做过梦吗？只有梦醒的那一刻才知道自己是在梦中。
醒，就是有了明确的对比和参照，才知道这个是真的，那个是假的。
如果现实生活也是一场梦，我们该去哪里体验这个参照？
生命终究一死，那这过程有什么意义？
所有探究这个问题的人类，都有一个「终究一死」的范畴假设，在这个时间范畴之上寻找意义。
时间是什么？ 是被观察到的生灭变化现象的相续，是理性与感官编织的幻觉。
这意味着时间是无限的，毕竟时间是 由你创造 的，你在有限中创造了无限，又在无限中寻找有限的意义。
所以，你的探索只会有一个结果：没有意义。
甚至人类、地球、宇宙... 也没有意义，一切遵循生灭法的事物都没有意义。
你要意义，要自我价值，要可控制，要被看到，要被认同，要去证明，要满足期待。你寻找形而上的意义、普世价值的意义、体验感受的意义、超越时间的意义... 但偶尔短暂的停滞让你闪过一次又一次怀疑，你就这样在虚无主义与各种理念之间反复横跳摇摆，不断学习，重复地对某种学说产生期待，期望躁动的心得到安定。
无论你有没有答案，无论你有没有自以为是地实现了你的相对意义，都不会有丝毫意义。因为你无法把自己创造的意义带进死亡，死亡可不在乎你是唯心还是唯物主义者，你始终需要面对临终的恐惧，面对人群中的孤独，面对终其一生的情绪挣扎。
形而上的答案，让抗拒未知的不安得到了短暂的安抚，却也铸造了更大的绝望。终极的意义始终无法被你创造，可以被创造的，只有 ego 的遍计所执。
你看这个问题多么多余矛盾，只有 ego 才会问，ego 又注定了不会有答案。
Ego 永远在使用理性，带领生命走进一场巨大的陷阱。
这么说，开悟、成道，反倒成了实在又接地气甚至最伟大的意义，让生命真的成就了生命，成就真正的自由与解放。
你要成为「独一无二」的存在，或者你要暗示自己是「独一无二」的存在。
你想去表达个性，越小众越好，离经叛道也可以，这样就能收获别样的目光。甚至「不表达」也可以，只要它满足了你对「独特」的心理期待。
但你的后天条件不好，你的原生家庭糟糕，或父母要求太高，你不是「低自尊」就是「高自尊」，外人给你贴上「没有自我」或者「活出自我」的标签，作出「有个性」或者「没意思」的评价，有时候医院还要给你开出「双相障碍」的诊断单，搞不好你还觉得这还挺酷。
只有真正的你知道，那只是「浮夸的造作」和「懦弱的造作」的区别。
谁在造作？ego 在造作。
那个翻腾的 ego 和所有其他的 ego 一样，只是想多得到一些存在感，得到了就想要更多的超过别人的存在感。
Ego 让无限感受的可能，局限到了几个点赞、几声夸奖、几句羡慕，让终极无限的佛性，塌缩成了凡夫和庸常。
「不快乐是因为你没有钱」这大概是世界上最可悲的理念。
清晨洒下的阳光、无限的空气、草木的清净、鲜活的真诚、健全的四肢、宽广自由的心，甚至呼吸本身，都不需要钱，钱也买不到。 心灵的快乐无处不在，只在于你是否愿意、是否选择去看到它们。
老子、佛陀、圣方济各... 包括近代的虚云、弘一、一行禅师、广钦法师... 无数圣人的示现，都在告诫我们： 不依赖条件的快乐才是真正的快乐。
物质不是快乐的条件，既不是充分条件，更不是必要条件。
物质直接带来效率，但效率不会带来快乐，对效率的对比才会产生「快乐」。
对比就是在分别、评判、取舍，意味着有喜欢和抗拒，有愿意和不愿意。
所以，如果你认为物质能带来快乐，那必然是同时包含着不快乐的快乐。 那么，我们就不是在驾驭物质，而是被物质绑架。
这当然也包括「精神物质主义」所包括知识、经验、技能、艺术... 等一切的精神满足活动。
Ego 无法创造真正的快乐，无论借助什么。
情绪价值，这是一个人人都能脱口而出的话题。
谁在需要情绪价值？又是谁想要为别人提供情绪价值？
情绪价值，是价值，是筹码，是在交换中产生的定义。 提供或得到情绪价值，意味着在和对方产生某种 ego 感受的交换。
朋友为什么要交流？我们是怎么定义「朋友」的？
绝大部分时候，只是你迫不及待要交流，不交流你会烦恼，你有倾诉表达的「被认同」的需要，或被倾听然后得到「被需要」的需要。 朋友之所以能成为朋友，是因为彼此有交换的需要，彼此的 ego 都有外求的需要。
所以，最常见的是，我们在人群中筛选出一个种类，这类人跟我们的三观类似、兴趣类似、经历类似，或者单纯就是对方能够倾听，或者对方需要倾听，这种自然隐形的筛选本身就是外求的表达。
绝对的向内求，意味着完全的内在自足，意味着对人际交往的得与失没有要求。 朋友，就是一个崩塌的概念，别说 best friend 了，连 close friend、friend 都没了。
一切主动发生的与外界的联系，都一定包含了某种需要，除去生存，更多时候都是 ego 的需要。那么外界条件不满足，ego 就得不到满足，就会有烦恼，于是外界条件就成了心灵圆满的障碍。不然你为什么会因为朋友不理你而耿耿于怀呢？因为你在产生「价值」的概念时，就已经物化了别人，也物化了自己。
但内求并不意味着绝对的离群索居，人与人之间发生的真诚的情感链接依旧是值得感受和享受的，只不过是以「随缘」的态度不再去刻意地用力。
「朋友」的范畴也不再有限制，相反的人、奇怪的人、各式各样的人、天地、草木、鸟兽... 都可以，流动的缘份、流动的关系、流动的感受。
Just follow the Karma. Not ego.
有多少人在谈论「爱情」时，是假设了对方一定要提供情绪价值的？
不仅要情绪价值，还要物质、要外表、要品行、要三观、要内涵、要活好、要对我好、要只对我好。
那么多的要求，意味着隐含了一大堆的自我评价和要求：我是这样，你也要差不多，不然不对等。 或者 我向往这样，你应该尽量符合要求，这样我才感到满足。
我们口中的「爱」就是这样的一堆条件之上建立的「交换」，更像 business，或者说 conditional love。
是谁要玩交换的游戏？是 ego。
从实现中看，这样的关系和「朋友」一样，收支不平衡的时候就会崩。
从内在看，爱情只是 ego 的一种外求的需求表现：对自我价值的怀疑、对失控的担忧、对绝对诚实的抗拒、对内在空虚匮乏的逃避。
如果你是绝对诚实的，如果你是绝对接纳的，为什么还要要精修拍过的照片？为什么还要去建设自己的魅力？为什么会尴尬？为什么会因为被拒绝感到受伤？
因为，事实上你并不懂爱，你并不知道怎么去爱自己。你无法像上帝之手一样全然接纳自己的一切，更无法像佛陀之眼一样看穿并疗愈它。 你只是一遍又一遍地，重复自己的投影，强调自己心的波动，你的爱始终导向自己，又注定扑空。
无条件的爱 unconditional love，意味着，无论对象是谁，无论对象什么形象，无论好坏优劣、光明阴暗，都被全然理解、接纳、宽恕、珍视。
无条件的爱不依赖于任何特定的行为或结果，它自然不受制于任何期望与条件，是自由流动的。 但你习惯了 ego 所建立的心理秩序和安全感，会感到巨大的「失控」与「不安」。毕竟：TA 怎么对陌生人也那么好，会不会不是真的爱我？
占有是 ego 执取的表现，占有是为自我服务的。你可以粗暴地说，所有基于 ego 的行为都一定是自私的，占有就是自私，不是爱。
所以，当你还在寻找「只对我好」的爱情时，真爱一定会远离你，因为你只想要偏爱，想要 ego 得到满足，而不是内在至深的链接。
这就是一个普遍可悲的事实，当真正的爱摆在眼前时，你不仅可能无法认识，更可能产生恐惧与抗拒。
匮乏只会吸引匮乏，圆满之间又并不依赖，无论是什么关系。
如果你可以爱，你成为慈悲，你也就不再需要一个叫「爱情」的关系。
这并不是某种 ego 或个人意志的强大导致的「爱情可有可无」，而是你无时无刻爱所有人，你愿意倾听、愿意共情、愿意理解，愿意牺牲自己的一部份成全别人，你因此安宁，这是完全在你的内在发生的爱，与外界的反应和结果毫无关系。（就像是 内在生起的「悲」 一样，和外界毫无关系）
智者为什么不入爱河？
智者不入的是沉沦之河、虚妄之河、纠缠之河、迷失之河、无明之河。
智者自己就是慈悲之河。
学校的问题、工作的问题、感情的问题、关系的问题、孩子的问题、房子的问题... 仿佛永远都有解决不完的问题。
永远解决问题的前提是：永远都在创造问题。
永远认为当下是不圆满的，永远认为有一个更理想的状态等待去实现，永远住着一个未完成的执念。
楼下的桂花从不曾为你而开，鸟儿从不为你而叫，永远有萦绕心头的三年五年计划，永远活在过去未来。永远允许念头的翻腾，追随 ego 的造作。
所以你永远有问题要问，有话要说，有事要做。
更多时候，你所完成的问题并不是它实际解决了多么大的需求，而是它让心中对这个事物的执念短暂放下了，注意力精力可以腾出来去做其他事情了，得到了短暂「无住」的轻松感，仅此而已。
如果你想跳过眼前的问题，就得去制造一个更大的问题。如果你想永远没有问题，就自杀吧，杀死自我是通向「无住」的唯一通道。
怎么杀？庙里的「自净其意」是什么意思？怎么净？
如果一桶水里，装满了沙子、泥浆、废纸，你会认为它是不干净的。
但一个人的内心，时刻都装满了猜忌、嫉妒、狂喜、焦虑、满足、懊悔... 你却毫不在意。
即便你喜欢房间是干净的，那么如果房间不干净了你就会着急烦恼，对房间干净这份「执着」就成了水桶里的泥浆。 热一点你难受，淡一点你吃不下，痒一点你坐不住，没事也得有个手机刷才行。
你的桶，干净吗？
没有任何必须要被解决的问题，没有任何必须要去完成的事。
只有 ego 需要被瓦解。
摘《证道歌》
常独行。常独步。达者同游涅槃路。
调古神清风自高。貌颊骨刚人不顾。
朋友，醒了吗？
（完）
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