似乎人类接受的教育，都基于明确的是非观，必有一方是错误的、邪恶的，另一方一定是正义的、美好的。
战争是政治的延续。 -《战争论》
政治无处不在，政治的本质无非是 “维护自身的利益” 和 “掠夺他人的利益”。
这两者是不可能单一存在的，自然界的法则中 “你的争取” 一定意味着 “他人被掠夺” 。
正如办公室投入资源的争斗一样，亦或是国家之间的地理资源、能源资源的争夺，某个国家的扩张，一定意味着有其他国家会被侵略。
办公室的争斗最终有公司制度的约束，社会的争斗有法律的约束，而国家之间的争斗，完全受自己的坦克军舰航母约束。
所以国与国之间，其实不存在 “和平” 和 “战争”，只存在 “利益合作” 与 “利益对抗”。
当对抗进行到无法平衡成本时，则会进行对抗的终极形态：武装战争。
政治是人性 “兽恶” 的体现，个体是人性 “智善” 的体现。
我们的很多矛盾都来自于对政治作了 “道德” 的假设。
对于 “政治”，我没有任何评价，只能以理性叙事的角度看待，就像看到 “狡猾的狐狸诱骗狮子猎杀了羚羊” 这件事一样，即没有资格参与一分一厘，也没有能力改变一丝一毫，这就是自然界野兽之间的搏斗，它充满了自私、贪婪、傲慢、虚伪。 政治基于兽性，基于生物本能，所以政治是不存在是非观的，所以真的有哪些政治行为是具有天然正义性的吗？我认为极少（当然除非你把 “社会达尔文主义” 奉为真理）。
绝大部分时候，政治一定是虚伪的，无论它代表谁的利益，它一定会有一个顺从人性的名头和外观，看起来充满正义性、合理性，有时候它叫 “自由”，有时候叫 “反自由”，有时是民族主义，有时是 “XX 主义”，甚至它可以叫 “反侵略”，但再怎样都掩饰不了它最原始的贪婪和阴险，政治的任何参与者都是，无一例外。
但个体不同，个体是有精神需求和追求的，个体是人性 “智善” 的体现，个体一定是要超越政治的 “兽恶” 的，个体渴求的 “公平” “正义” “自由”... 都是其他任何物种永远无法具备的高级智慧，不然你解释下到底什么是 “人类文明”？
当政客财团们在阴谋阳谋地计算利益发动战争时，个体应该看到那些牺牲的同类，个体不应该关心那些虚伪的 “利益”、“大局”、“宏大叙事”，个体就应该去反对那些伤害个体的事物； 因为我们是个体，我们不是政治细胞，我们是个体，是人性的体验和实践，而不是政治的爪牙，不是炮灰，不是韭菜，不是那 “一步步大棋” 的棋子。
作为个体，我们不能单纯地让自身成为政治的缩影，我们纳的钱税建造的枪炮和子弹，不是为了去争取我们的 “贪婪自由”、“自私自由”、“掠夺自由”... 我们建造的军舰应是仅为了维护自身的 “积极自由”（有限的、可确定的正义）。
作为个体，我对受害者充满同情，正如我无法阻断 “狮子对羚羊的猎杀”，但我可以 “竭尽所能帮助羚羊”。
作为个体，就做个体该做的，就够了！如果做不到，那也千万不要去做那个 “看热闹的人”，这除了让世界凭添一份 “冷漠” 的兽性，什么都不会改变。
反过来，如果每个个体都是 “大局”，那不就是 法西斯 吗？
Fascio 一词，则来源于拉丁文 Fascis，拉丁文原义是指 “捆在一起的一束棍棒，中间插一柄斧头，是古罗马高官的权力标志，象征着万众团结一致，服从一个意志，一个权力”。
Peace & Love 喊多了是一件虚伪的事情，它似乎什么也改变不了，除了满足自身脆弱的尊严需求，把控着军队和金库的人压根不关心你 Love 不 Love，手势多好看。
某种维度上说，“和平” 可能就只是 “长久的利益合作” 而已，“对峙” 才是常态。
如果真的是这样，我希望这样的合作尽可能 “天长地久”。
还记得很久前看到的两个观点：
炮灰颂大炮，韭菜赞镰刀，我对自己交钱造的枪炮子弹也没有任何话语权，世界就是他妈的这么烂。
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