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日前开始看《神曲》，意大利文艺复兴时期一位非常重要的人物，世界文学史上三大作家之一，欧洲文艺复兴的开拓者，因为写了此书可谓千古扬名。
《神曲》分为三部分，地狱篇，炼狱篇和天国篇。我还在地狱篇中徘徊，涉及当时的典故和人物颇多，因此一本不厚的的册子倒有一半用来注解其中典故和人物的。典故用的多自然是读书多见闻多，从古希腊文明时代到中世纪的欧洲，他旁征博引，至少有一半是我不熟悉的人物和典故——暗自感叹了一下自己曾经“假装世界历史老师”一段时间，我真是太对不起那时的孩子们了。
这地狱第一层在作者笔下是苏格拉底，荷马等人，当时我就想，我擦，这么大的人物也只能去地狱？
后来再看，MD，在第一层的都是“好人”了。从为数不多的关于但丁的生平记录中，不难看到，这越到后面的人物越与作者的时代接近——不完全概括，不由让人产生当个作家真好的感觉啊！
最近码文又有瓶颈，可能是春天来了，人非常浮躁。偶尔会想，如果但丁生在互联网➕的我们的时代——并不敢这么想下去。毕竟《神曲》这样的诗歌，没有平心静气地坐下来几年的时间，又如何能写就呢？毕竟现在的互联网下，能红上一个星期就算是不错了，如何经得起消失几年？
有时也会想，网络时代下的文化到底会如何走下去？还有传承吗？每天低头看着手机——看新闻的，看小说的，玩游戏的，看视频教程的，这一切的一切来的似乎都那么“容易”，但实际上能记住的有几个？今天的热门必然被明天的取代。以前觉得爱三年很容易，现在似乎爱三个月似乎已经是几个世纪那么久了……
这一生漫长，地狱怎么装得下？
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