稻盛和夫的一生，融合了哲学和禅学，开创了一类全新的创业家精神和经营管理流派，然而，他传播的经营哲学却几乎没有在企业上复制成功。这是为什么呢？本文作者从4个方面，分析了为什么稻盛和夫的理念和经营哲学你永远学不会，一起来看一下吧。
8月30日，90岁的稻盛和夫去世了。
稻盛和夫一生很传奇，他曾创造了2家世界500强企业（京瓷、第二电电KDDI），78岁时让破产的日航起死回生；他创建的“阿米巴”经营法曾为众多中国企业效仿；他的《活法》中文版销售超过150万册；退休时，他把个人股份全部捐献给了员工……
稻盛和夫一生很伟大，他融合了哲学和禅学，开创了一类全新的创业家精神和经营管理流派，如「利他主义」，「阿米巴」，「意义」等等。
然而，他信仰、传递、传播的经营哲学很美，却几乎没有在任何企业上复制成功。
为什么？
1991年，著名管理学家约翰·科特（John Kotter）曾撰文认为：稻盛和夫是用个人领导力和企业文化，在保持以阿米巴为特征的利润中心的自主性的前提下，消弭其所潜在的利益冲突，科特将这种模式称之为「文化性控制”（cultural control）」。
「文化性控制”（cultural control）」，能有几个企业家具备这样的魅力和能力，更何况正在进入的是一个更加自由，平等，开放的数字时代。
就中国来说，神话稻盛和夫的中国管理界和企业家们，甚至都没有了解稻盛和夫经营哲学的底层，没有洞察到「领导」和「管理」的本质，就匆匆学习，复制，谁又能成功？
品牌猿借《有限与无限游戏》、《部落》等书中观点，重新解读稻盛和夫的经营哲学和心法，聊聊为什么稻盛和夫的理念和经营哲学你永远学不会。
大部企业家和创业者都不懂「禅学」。
禅学的核心是什么？精神修行，内心觉醒和开悟（品牌猿的皮毛理解）。
稻盛和夫做了什么，他继承了日式禅宗，将「修行」与「工作」关联在一起。
稻盛和夫认为，磨练心灵不一定要特地去寺庙坐禅，不一定要上深山击瀑布， 让精神专注投入到眼下的工作，就是精神的修行。
在他看来，他的经营哲学不是用来“学习”的，而是一本人生「修炼」的手册。
这点，在乔布斯「改变世界」的身上已经被完美地展示。
这点，同样也在李宗盛的《致匠心》里可以听到；在小野二郎的寿司里可以吃到；在樊锦诗的“我心归处是敦煌”上可以看到。尽管他们都不研究禅学。
没有对禅学的理解，那些著名的「鸡汤」就是「鸡汤」。
“当心灵处于纯粹状态时，人就能触及所谓的‘宇宙真理’。”
“只要将全副精力投入眼前的工作，在当下这个瞬间极度认真、极度专注，就是任何方法都无法取代的精神修行。”
稻盛和夫的「六项精进」：
那份专注，执着，坚守，热爱，那份找到自己人生意义的使命感，才是稻盛和夫经营哲学的基础。
如果无法从自己的事业中寻找到使命感，没有在工作中找到乐趣，如果仅仅为了「要做一个能活102年的企业」，为了自己家族「父女传承」的延续，为了个人的荣耀和头衔，为了赚钱，你就不需要去学习稻盛和夫了，因为你永远无法理解和学到。
跳出禅学，在《有限与无限游戏》中的表述可能更接近现代人的理解。
无限游戏的参与者开始工作，并不是为了将一段时间用工作来填充，而是为了将一段工作用时间来填满。
工作不是无限游戏的参与者打发时间的方式，而是产生各种可能性的方式。
工作并不是抵达一个被期望的现在，然后攫取它以对抗一个不可预知的未来，而是走向一个本身具有未来的未来。
——《有限与无限游戏》
又有几人真正具有「利他之心」？
「利他之心」贯穿于稻盛和夫的人生和商业哲学始终，他反复强调“一切成功都归结于利他之心”。
抱利他之心，行利他之事，命运自然会好转。宇宙中俨然存在这样的因果法则。——《心》
何为稻盛和夫的「利他之心」？
“人所能拥有的最为崇高、最美丽的心灵就是关爱他人的善良之心，就是有时候牺牲自我也要为他人尽力之心”，这样的心就是“利他之心”（善意的动机）。
稻盛和夫在超过半个世纪的企业经营岁月中，凡是能够确信是基于利他、发自“善良的动机”的事业，最后无一例外，都能获得好的结果。
比如他在创办通信企业之前大约半年的时间里，每晚都会扪心自问“参与通信事业，真的是出于善意、出于正确而纯粹的动机吗？不是为了自己获得名声吧？连一丝一毫的私心也没有吗？”
直到他坚定不移地确信“自己确实没有私心，动机良善”，他才决定创办通信企业，并最终取得巨大成功。
要注意的是，稻盛和夫认为，对于大部分的普通人和个人，「利他之心」无须一下子就上升到“为了国家”“为了社会”等宏伟高尚的理念。
如果有家庭，首先就要做一些让家人幸福的事情。如果在工作，就要为职场同事、为客户做力所能及的事情。此外，还要尽可能为自己所在的街道和地区做有益的贡献。
当你推崇和推行「利他主义」的时候，先问自己能做到几条？
比如京瓷的「敬天爱人」。
京瓷成功的秘诀到底是什么的？
稻盛回答说：有人说我们京瓷有技术，有人说我们有资金，有人说我们赶上一个好时代，在经济大潮中诞生了，其实都不对。
京瓷之所以五十年不亏损，是因为我们有正确的经营哲学，这种哲学为全体员工所共有。
京瓷强调在「敬天爱人」的理念下从事经营活动，以此建立了全员统一的企业价值观，成为企业良好运行的基准。
想想看，你真的敬过「天」吗？你发自内心爱过「人」吗？
其实类似道理哪里都有，为什么要学习他的呢？
比如稻盛和夫的「12条经营理念」。
包括以心为本的经营、光明正大地追求利润、遵循原理原则、贯彻顾客至上主义、以大家族主义开展经营、贯彻实力主义、重视伙伴关系、全员参与经营、统一方向、重视独创性、玻璃般透明的经营、树立远大目标。
最容易落地的「光明正大地追求利润」、「全员参与」和「玻璃般透明的经营」，就中国企业现状和企业家现状来说，能做到的可能只有一手之数。
再比如稻盛和夫的「阿米巴」。
“稻盛和夫版阿米巴”虽然计算每个阿米巴创造的价值，但公司不以这个价值来作为阿米巴经营者收入分配的考核依据；而“利他主义、敬天爱人、个人利益服从集体利益、义利合一”等稻盛哲学，这是阿米巴中从上到下宣贯的核心理念。
在中国市场，阿米巴在落地本土规划小经营单位的同时，还引入了收入分成、竞争机制甚至股权激励的杠杆，来激励管理者和员工。
通过导入分利机制和竞争机制，某种程度上可以更好地解决内部市场化经营团队的活力问题，但面对“如何形成合力”等组织长远发展的问题上，弊端也日益显露：内部定价落不下去、阿米巴之间恶性竞争、相互抄袭、短期主义、各种内耗……
事实上，这样的阿米巴更多是“去稻盛和夫经营哲学”的“中国式阿米巴”，是以市场为导向、物质驱动的自主经营。
“稻盛和夫版阿米巴”则是以追求集体利益和社会利益的“心学”为主的自主经营，二者核心价值观完全不同。——《争议“阿米巴”：为何中国落地难》
所以，当你打算学习稻盛和夫的经营哲学，学习他的“弱化物质驱动，强化管理哲学”，学习他的阿米巴，请问问你自己，你能把员工当作伙伴而不是工具吗？
如果你无法具备稻盛和夫的「利他之心」，那就不要再学他了。
一个企业只要为用户着想，也是一种「利他之心」：
值得庆幸的是，越来越多的企业和品牌，开始注入和植入「利他/敬天/爱人」。
当然，他们不叫利他，而叫「共益」：
这些企业和品牌会把社会，经济、政治等目的成为存在的核心，把产品、服务等商务当做筹码，他们以专注“某个事”——「去发现有没有可能用商业工具来修补社会」。
品牌会把「做好事」作为品牌的DNA，「做好事」是每一天切实行动，是一种生活方式，而不是等企业壮大后再去「做好事」。
因此，「利他之心」刻意地理解为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下为公”这些中国传统文化，那就狭隘和偏颇了。
有一点必须意识到「领导」和「管理」是有本质区隔的。
在精读《部落》，再对照那些乔布斯、任正非、贝索斯、马斯克、张一鸣这些创新企业家的实践，你会发现，所谓的「管理学」和「管理哲学」，实实在在应该被淘汰了和升级了。
1）领导者关注的第一件事是如何使企业和公司更加坚固。
2）领导和管理的区别：
3）「领导」的本质——「变革」
从这个角度来看，无论是乔布斯，马斯克，贝索斯，任正非，张一鸣，他们不是在变革就是在变革的路上——他们从未停止变革，也从不停止创新。
你，时时刻刻在变革吗？
岔路口立着一块路牌，一个方向名为胜利，另一个方向为满足。
如果选择一个方向，你要选择哪一个？
如果选择胜利，目标就是赢，当我们冲向终点时，将会体验到刺激、欢呼与荣耀，然后一切结束，曲终人散。
如果我们选择满足，旅途漫漫，必须谨慎地踏出每一步，永不停步，一往无前，众人聚首，一路同行，当我们生命终结时，在满足之路的同行者，没有我们，也将继续前行，还将激励更多人与之同行。
——《无限的游戏》
1）将共同的兴趣转化为一个充满激情的目标，一种对变革的渴望。
京瓷从创业之初就提出：”首先要做西京第一，然后要做京都第一，接下来做日本第一、世界第一的企业”。不断描绘这样的梦想，并始终坚持不懈地付诸努力，才有了今天的京瓷。
描绘远大梦想，并用一生来追求这个梦想。这体现了人生的价值，人生也会因此幸福快乐。
乐观构想，悲观计划，乐观实行
2）领导者围绕他们的目标创建了一种文化，并将人们带入这种文化。
3）提供可促进成员交流的工具。
4）促使部落壮大、吸纳新成员。
京瓷哲学中有一条叫做：“成为漩涡的中心”。领导者在工作时必须把周围的人卷进工作的漩涡。
所谓漩涡中工作，意味着自己在工作中积极主动，争做核心者、影响者与布道者。
在《部落》中被归结为以下领导者的特质：
…..
那么，请来个灵魂三问：
甚至当你使用「管理」这个词的时候，已经注定你无法学会他。
想想对稻盛和夫推崇备至的那些企业家，任正非、张瑞敏、马云、孙正义，他们的企业和企业精神中哪里有稻盛和夫经营哲学的影子？
他们都在自己的世界里构建出了独一无二的经营哲学：
比如任正非的“灰度”：
不同而又胜出。
最后，请你不要学习稻盛和夫的经营哲学了，因为你永远学不会。
专栏作家
品牌猿，人人都是产品经理专栏作家。公众号：品牌猿创（ID：brand-yuan），新商业生态的窥探者，品牌战略顾问，专注品牌创新与进化。
本文原创发布于人人都是产品经理，未经许可，禁止转载。
题图来自 Unsplash，基于 CC0 协议。
该文观点仅代表作者本人，人人都是产品经理平台仅提供信息存储空间服务。
此内容由惯性聚合(RSS阅读器)自动聚合整理，仅供阅读参考。 原文来自 — 版权归原作者所有。