惯性聚合 高效追踪和阅读你感兴趣的博客、新闻、科技资讯
阅读原文 在惯性聚合中打开

推荐订阅源

博客园 - Franky
有赞技术团队
有赞技术团队
宝玉的分享
宝玉的分享
雷峰网
雷峰网
Hugging Face - Blog
Hugging Face - Blog
V
V2EX
大猫的无限游戏
大猫的无限游戏
博客园 - 司徒正美
D
Docker
T
The Blog of Author Tim Ferriss
罗磊的独立博客
博客园 - 叶小钗
酷 壳 – CoolShell
酷 壳 – CoolShell
Blog — PlanetScale
Blog — PlanetScale
月光博客
月光博客
J
Java Code Geeks
Jina AI
Jina AI
博客园 - 【当耐特】
C
Check Point Blog
OSCHINA 社区最新新闻
OSCHINA 社区最新新闻
腾讯CDC
Last Week in AI
Last Week in AI
freeCodeCamp Programming Tutorials: Python, JavaScript, Git & More
V
Visual Studio Blog

少数派

派早报:Google 发布 Fitbit Air 等 - 少数派 「新人报到」確認需求,再開始 - 少数派 从 SOLO 独立开发者社区,我看到了越来越多开发者开始做自己的产品 - 少数派 我怎么管理那些"不常做,但总会忘"的生活事项 - 少数派 人形机器人量产元年,数据才是具身智能的“生死线” - 少数派 BuhoLaunchpad 高度还原 Mac 启动台:开发历程与思考 - 少数派 五年陪伴依然不舍,DIY 换壳后让罗技 MX Master 3 继续服役 - 少数派 新玩意 240|少数派的编辑们最近买了啥? - 少数派 一日一技|为什么你应该关闭 iOS 的键盘声音 - 少数派 我做了个插件和 Skills,一键提取任何网站的设计规范 Design.md - 少数派 住在三四线城市的你,该开始录播客了 - 少数派 甘南秘境,大白高国 - 少数派 AI的审美:谁让把我变成川内倫子 - 少数派 返工怎能不烦恼,打工人片单总有一部是你的「嘴替」 - 少数派 为了让「上厕所」更健康,我做了一个小工具 - 少数派 AI + Skill,能够让生成的文章去除 AI 味吗? - 少数派 新玩意|韶音OpenDots ONE 耳夹式耳机 - 少数派 《美满》| 在每一个春天的晚上相爱(362) - 少数派 新玩意|优篮子 PS01 MagSnap 磁吸支架 - 少数派 自我整合手记 | 我开始早睡了:用稳定规则,为自由托底 - 少数派 用龙虾(OpenClaw)两个多月,我最深的12个体会 - 少数派 听歌时间到,12 张你可能错过的 2025 华语乐坛好专辑 - 少数派 承诺能追吗 - 少数派 macOS 26启动台没了? 我做了个不一样的App启动器 - Keboard - 少数派 《四海为家的人》| INTJ对话INTJ(361) - 少数派 你发过的那些黑历史,是时候一次清干净了 - 少数派 新玩意:安安静静玩,越玩越专注:计客密码机 - 少数派 iPad 用户首次体验 Android 平板:vivo Pad6 Pro - 少数派 数据逻辑强 - 少数派 极北行+ | 一路向北,探访日本至北之地 | 001 - 少数派
「试播集」读书笔记139《活在洪武时代》 - 少数派
2022-07-21 · via 少数派

万方有罪

明代理学家胡居仁在《居业录》中写过一句:“纵有良法美意,非其人而行之,反成弊政 。”大意是即使有好的政策法规、好的意图主张,如果执行的人执行不当,反而会成为弊政。这句话主要是强调政策的生命力在于执行。胡居仁是明宣宗宣德九年(1434年)生人,距离明朝开国的洪武时代(1368-1398)已经过去三十余年,他的话能否用到朱元璋和《大诰》上呢?通过谌旭彬的《活在洪武时代》,我试图给这个问题寻找答案。

《活在洪武时代:朱元璋治下小人物的命运》,谌旭彬著,浙江人民出版社2022年7月出版。

《大诰》是不是良法?

国家自有法度,大明也有《大明律》,但朱元璋颁布《大诰》,就相当于在锦衣卫之上又设了东厂西厂。《大明律》虽是治国大法,但因为“以诰治国”的缘故,在洪武年间已经失去了其作为国家根本的权威性。

在本书第二章介绍的史灵芝案中,时任刑部尚书王峕因审判和调查史灵芝案,引起朱元璋不满,在《大诰》中痛骂其“怀暴诽谤,惟在沽名”。但谌旭彬指出,史灵芝案是一个军民争妻案件,王峕身为刑部尚书,不可能为了一个普通军人徇私枉法,这名连妻子都娶不了的普通军人,当然也没有财力和人脉去贿赂刑部尚书。王峕进行调查,其实是在走法律程序,将案子中涉及的各项事实核查清楚。然而,信奉“朕即法律”的朱元璋,“更喜欢将自己的朴素正义凌驾于一切程序正义之上”。

四编《大诰》

当然,这个案子的背后,还牵涉到军队政策和胡风元俗,这也可能是朱元璋关注到这一案件的根本原因。但就这个案子本身而言,朱元璋眼中,史灵芝案“需要的是一次政治判决,而不是纠结法理,纠结该不该用新法来判旧案”(此案牵涉到的一项婚约订立在《大明律》出台前),王峕的问题,其实就是“政治站位不高”,没有紧跟朱元璋自己的脚步。

这个故事中,最终史灵芝与丈夫团圆,他们在感谢朱元璋这位圣明天子的同时,却不会明白,正是这位英明神武的朱元璋,以自己的意志,硬生生扭曲了国家法度,导致并无过错的刑部尚书王峕被处斩。而在洪武时代,同样遭受厄运的,又岂非一个王峕。《活在洪武时代》每一个章节,都通过《大诰》,讲述了一个个荒诞悲剧,但这一切的始作俑者朱元璋,却只在《大诰》中将责任推给文武百官,推给天下百姓,推给元代的九十三年之治。他或许明白,或许在装糊涂:“正是他自己出台的政策,在不断制造让他深恶痛绝的‘顽愚’。”

朱元璋有没有美意?

封建时代的君王,讲究“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”很难想象一位皇帝要把自己的家业(其实就是国业)全部败光。但是,普通人的好心也经常办坏事,身为皇帝,朱元璋固然有美意,但他的种种政策,却未必能起到良好的效果(甚至极为糟糕),而究其根源,还是得回到这位国家的最高统治者身上来。

比如相当于今日人民币的“大明宝钞”的发行,朱元璋认为大明宝钞“通行天下,便民交易”,是一项善政,但是偏偏出现了群起伪造案件。在大开杀戒之后,朱元璋感慨说:“若此顽愚,将何治耶?”作为出身草根的布衣天子,朱元璋显然缺乏经济知识,他不明白,“没有以贵金属或其他物资作为钞本(也就是今天所谓的准备金),纸币的发行毫无制约。”

大明宝钞

虽然在大明宝钞发行后,朝廷禁止民间再以金银等贵金属作为交易货币,甚至在洪武末年,朱元璋还禁用了铜钱,同时鼓励民众举报。然而,纸币的贬值速度,并不以朱元璋的意志为转移。在通货膨胀之下,伪造宝钞的事件再三发生,说明“当地民众已被朝廷的钞法逼到了走投无路的地步,只好铤而走险。”甚至遵纪守法的朝廷官员也被大明宝钞逼到走投无路,生活陷入困顿之中,解决的办法,恐怕也只有让自己堕入污浊之中。

徐美洁在《明代北京城里的流氓》一文中,借《中国珍稀法律典籍集成》中提到的两个明代案例,指出明代宝钞在洪武时就已贬值难以通行,白银成为民间流通的实际货币。朱元璋的“美意”,终究抵不过社会现实。

《大诰》的执行怎么样?

我注意到,在本书中,朱元璋虽然总是拿起屠刀,视人命如草介,但关于《大诰》的宣传,却难得地显现出了一丝温情。一是有监察御史向朱元璋报告,许多《大诰》刻本有草别字,建议来一场大整顿甚至大诛杀。朱元璋难得头脑清醒了一次,认为之前颁布的《御制大诰》与《御制大诰续编》“字微画细”,翻刻的时候难免有错,所以再颁布一个大字体版本,不过再被发现有错别字则要治重罪。二是为了照顾武将的文化水平,朱元璋只好为武将和他的家庭颁发一本超级口语化、没有丝毫阅读门槛、没有丝毫理解难度的《大诰武臣》,但如果将来武将犯了事背不出来,则无论老幼一并治罪。

四编《大诰》

然而,正如谌旭彬所言,“没有人愿意按照朱元璋定下的教条,毫无自由地过完一生”,虽然在朱元璋的威逼利诱之下,《大诰》成了“居家旅行,必备良品”,能诵读乃至背诵《大诰》的人,都能得到朱元璋的赏赐。科举考试要考《大诰》;学生上课要学《大诰》;如果家里有《大诰》,犯法时减罪一等,若没有,便加罪一等……但是,没有人会喜欢《大诰》,在《大诰》作用下,洪武时代变得死气沉沉,人们相互监视、相互举报,一个个都成了“洪武顽愚”。

最终,他们等到了洪武时代的结束,《大诰》的影响力急剧减弱,到了明朝中叶,《大诰》基本上从百姓的生活中消失了,一如上文所述的大明宝钞。没有生命力的东西,终究不得长久。

如果可以回到洪武时代,真想对朱元璋说一句:人贵自知,不要总去碰瓷自己没有的东西。

当然,朱元璋可能听不懂,那么,换一种说法便是:

万方有罪,罪在朕躬。