在当下这个社会，谈道德的可选择性是有一定风险性的，大家都相信自己选择的道德是天命所授，且这些道理是可以放之四海皆准，放到谁身上都必须被认可的，不然也不会产生这么多骂战。

首先，这拒绝了人作为个体经由自身领悟的过程，是一种退缩、不负责任的情况；其次，真理就是应该不停的尝试去辩论，于辩论中去选择自己想要相信的内容，去找到自己信念的落脚点。

作为一个过程主义者而非结果导向者，选择道德的过程，可能比最终选择了什么道德更重要。
 

那么，在这个过程中，我们应该怎么做呢？

①注重个人差异性选择，而非一刀切。

相信所谓道理皆为天命所授，基本上是一种懒惰的思想。经由自己所想所思所辩的内容，哪怕零碎、简单，但有“真实的自我”加持，所以显得珍贵。而环境或他人所传授的道德，是需要经过个体的实际生活来检验的，经过检验的内容，最终才成为我们坚守的信念。

这也就是很多下里巴人的道理虽然粗糙，但是是经过他们生活磨砺、验证的，比起阳春白雪们一贯听之的道理来说，更锋利，更能直指生活的核心。

而作为试图传授道德的人，需要提供尽可能多的选择，让年轻人们在实际生产生活中，选择适合自己的那个来支撑自己的道德观。去影响年轻人，而非强加自己的道德给对方。

②为了心理健康，避免他人强加道德于己身。

很多精神压力大的年轻人，多少会出现一些被他人道德绑架的情况。比如初入职场，面对领导要“尊重、听话”，可是如果无法分辨这些领导们的成色，一味的背负着他人强加的道德于自身，就会出现事实和思想之间巨大的无法被弥补的鸿沟，进而从怀疑自我，转化为否认自我，攻击自我。

这个时候需要坚定的是，他人的道德是经过他人选择的，而自我的道德必须由自己来选择。

被强加的道德是最不道德的，因为被强加的过程就是否定被强加者自我的一个过程，强加者的底层语言是：正因为你一无是处，所以需要我的灌输。这很难说不是一种“强者姿态”的霸凌。

③道德是一种行为逻辑，是用来约束、解释、支持自己的行为。

道德是支持个体行为的一种逻辑，在这种逻辑下，通过自己信念的加持，从自己的行为到自己所思所想，知行合一。

同时，这种行为逻辑也是用来约束自己的行为的，而不是用来批判和指责他人行为的武器，特别是在不知道他人的选择是否是基于自己所处环境的特异性的时候，也就是常说的那句“不知他人难，莫劝他人善”。

正因为道德是出于自我选择，而一个人的一生会经历很多事，每件事给自己带来的潜移默化或者震动都是不同的，这些不同积攒下来之后，就会带来自己行为准则的差异，相应的道德选择也会发生变化。

所谓尊重自己与他人，不是嘴上空飘飘一句话，而是真的让对方选择自己想要的生活开始，才是真的看见他人的苦难与需求。

赞美与成长

以有穷的人生做无穷之事。

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