最近在看日剧，发现了不少人物的穿搭，还有街道上的建筑，色彩都很素净，没有过多繁杂的色调。这种简洁的色彩搭配让我想深入研究一下，然后和大家好好聊聊。
与其他国家的人相比，日本人在色彩鲜艳的事物方面不占优势。这种现象在冬季尤为突出，乘坐火车时或是走在街头，映入眼帘的大多是深色、色调柔和的外套。而且，这种对低饱和度色彩的偏好并不局限于着装，在房屋布置上同样如此，裸露的水泥墙面、洁白的墙壁，都体现出色彩的匮乏，整体饱和度偏低。
就拿衣服来说，这种差异有所体现，而最能直观感受到这种差异的，当属房间墙壁的颜色。日本的房屋，或许是受房屋面积大小的影响，墙壁大多为白色。但在其他文化背景下，壁纸不仅颜色丰富多样，还带有各种精美的图案，整体风格十分华丽。比如，《神探夏洛克》里出现的房间，就能很好地体现出这种不同文化下在色彩运用上的差异。
这可能是个稍显特别的观察角度，但是当你观看影视剧时，只要留意一下其中壁纸和人物服装的色彩，便能察觉到它们与日本风格存在明显差异，当然，这差异本身倒也无关紧要。
话说回来，为什么日本人往往避开原色、花哨色彩以及繁杂图案，转而钟情于浅色、低饱和度的暗色或是单色呢？
平安时代是从794年到1185年，从天皇迁都奈良到平安京（京都），到镰仓幕府建立为止，历时390年。
这一时期，有一种备受追捧的流行色，名为 “今代色”。今代色被普遍认为是深红色，这种色彩不仅在当时的时尚潮流中占据重要地位，还频繁出现在文学作品里，在日本古典名著《源氏物语》中，“今代色” 就多次被提及。在《源氏物语》的玉镜篇中，主人公光源氏就曾精心挑选 “今代色” 的物品，作为珍贵礼物赠送给心爱的妻子紫上，足见今代色在当时的受欢迎程度以及其蕴含的特殊意义，它或许象征着浪漫、深情，又或是身份与地位，成为了平安时代文化符号的一部分 。
日本有一本《源氏物语的颜色词典》，这本书就可以看出，当时的日本贵族喜欢各种各样鲜艳的色彩。
这种色彩文化在江户时代发生了变化，1603 年，德川家康建立幕府，组建的政府使得民众陷入贫困。德川家康此举意在削弱潜在的反抗力量，消除幕府被推翻的风险，而这一统治模式竟成功延续了 265 年。在这样的社会背景下，人们的生活方式和审美观念也逐渐改变，曾经对鲜艳色彩的热爱开始转变，色彩风格走向了更为质朴、低调的方向。
1628 年，日本幕府严格限制农民的服装材质为布料和棉花，对下层武士使用春亚纺和丝绸也加以限制，还禁止他们佩戴奢侈的装饰品。此后，类似的禁令多次出台，不断收紧对民众生活的管控，致使日本老百姓的服装颜色逐渐局限于棕色、鼠色、靛蓝等质朴的色彩。
在这样长期的政策约束下，日本人逐渐形成了避免使用颜色鲜艳物品的习惯。这种趋势在第一次世界大战期间因物资短缺等因素进一步强化，即便到了现代，其影响依然存在，成为现代日本人不喜欢华丽色彩的重要历史原因之一。然而，即便长期处于这种历史背景与社会规范之下，日本人在服从上级权威的同时，内心深处依然保留着享受生活的倾向。
当然，禁奢法并非日本江户时代所独有，在其他时代和国家也能找到它的踪迹。比如在中世纪的欧洲，许多国家就颁布过禁奢法令，对不同阶层民众的服饰、饮食、生活用具等方面做出严格规定，以此来维护社会等级秩序。只是在日本，江户时代的禁奢法执行得极为彻底，甚至影响并且保留了古老的阶级和礼仪观。
写文章之前，我找了不少衣服颜色的图片参考，发现大多数都是茶色。
即便不能使用华丽的颜色，日本人也在有限的色彩范围内探索出了独特的时尚享受方式。在当时，人们开始关注棕色、鼠色等低饱和度颜色之间的微妙差异，从这些看似相近的色彩中挖掘出不同的美感。
由此，诞生了 “四十八茶百鼠（しじゅうはっちゃひゃくねずみ）” 这一独特表述，意为 48 种棕色、100 种灰色。事实上，实际存在的色彩差异远比这一表述更为细微繁杂，但他们也找到了自己的时尚表达。
维基百科-禁奢法令
https://allabout.co.jp/gm/gc/469022/
https://cocollabo.jp/magazine/?p=8706
https://www.artbooks-shikosha.com/shop/1101/9784879405944.html
https://irodori-cou.jp/column/detail/20230128125546/
https://www.so-bien.com/kimono/，四十八茶百鼠-用语大全
日本亚马孙试看，源氏物語の色辞典 (染司よしおか日本の伝統色) 単行本
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