人性有时候是很难描述的，无论是自己的还是他人的，我们并不会因为“我是我”就一定到达“我知我”，大概是因为当我们越多的识别了人性的幽微之处，就越容易生出各种干扰项来干扰我们的判断，这也是为什么说“君子慎独”，因为自己和自己的对话也是觉有一定的危险性的。

当我们能准确的识别自己的状态，就越能识别这些幽微之处的杂音，哪些是我们需要放在心上的，哪些是应该被清理掉的。就如同佛家偈语“心如明镜台“，需得勤拂拭各种思想杂念与罅隙尘埃，才能让人保持清明常态。当然，这种常态也是我们需要去评估的，有可能是后天选择，也有可能是他人期待（其他几篇有细说过）。
 

不是每个人都能准确的识别自己当下的状态，这里有两种情况：

①一种是自己无法识别自己的情绪，可能的原因是自己的阈值比较高，情绪还没有到达可以被自己接收状态，也就是常说的钝感力；也可能是自己过去的经验中未标记过这种情绪，就会有情绪识别错误的情况，属于情感错位。

前者我们需要根据情况适当的调整，甚至是灵活的判断，在某些情况下保持钝感力，可以让自己免受过多细节的干扰，在另一些情况下增加情绪的敏锐度，让我们更了解自己当下的状态，才能更好的对症发力。后者就需要做一些情绪矫正，这种矫正的过程应该尽量谨慎，不要只依靠模仿，一定是要先把情绪的分类做好。

举个例子，我们上次在培训中识别马斯洛需求的五种层次的时候，老师给了100个题让大家分辨五种层次，高分的不多就是因为很多人无法分清相近的层次的区别。其实识别的重点就是要对不同层次间去识别相似点的差异部分，用更有力、更具含义的标签加以细分。

②还有一种情况是自己在有意无意的回避识别自己的状态。

有的人是依赖于外力环境和他人赋予给自己的意义感，因为这种意义感更完整、更有逻辑性，看起来比自己稀碎的价值观更具可参考性，其实我也并不是完全排斥这种做法，毕竟人总有自己不济的阶段或不擅长方向，但是我们需要分清楚借助外力和自我探索，并控制自己交付出去的代理权。

还可能是人都是喜欢舒适圈的，我们的大脑也喜欢欺骗自己”当下这种状态很好，不要再痛苦的探索了“，这种回避会让我们避免痛苦，但是也丧失了经历了痛苦之后的巨大蜕变。

当我们意识到自己需要拿到主动权的时候，准确的识别自己的状态才能让我们想办法去探寻下一步：如何维护自己的平衡感，并在平衡感的基础上进一步探索发展自我。于是，当我们越能准确的判断自己当下的状态，我们就越能运用一些技巧来约束、归正自己到一个更想要的状态。那个让我们满意自己的状态。