（注：本篇文章涉及到对于小说《局外人》的剧透）
《局外人》无疑是对《快乐的死》的翻写。
《快乐的死》的很多情节和设定都在《局外人》中得到了重现。例如邻居、女友、主人公作为一名上班族周末下午在阳台上独自一人观察着楼下的人群。
两本书也有很多不同之处。《快乐的死》是主人公和母亲一直住在一起，直到母亲死去；《局外人》则是主人公直接把母亲送进了养老院。《快乐的死》是一枪给予了主人公财务自由；《局外人》则是一枪剥夺了主人公的自由。
有的书评说《局外人》是对《快乐的死》的一次升级与完善。在我看来这两本书只是采用了不同的剧情走向。《快乐的死》把重点放在了个体的虚无，《局外人》更多地侧重于脱离社会的个体和社会群体。
像《局外人》默尔索这样完全不受社会约束的个体其实是很可怕的，在天气炎热、高温的影响下就一枪杀死了自己仇恨的人。放到现在，只有黑社会和超权贵人士能看谁不顺眼就进行冲动犯罪。
其他犯罪入狱的囚犯彻底脱离正常社会，变成「局外人」。
实际上，只要一定程度上不受社会的约束；不信奉所处的社会所传播的教条；不尊重所处社会的传统与文化，就会变成一个「局外人」。
已经退休、失去与儿女联系的孤寡老人成为「局外人」。躺平不买房、不买车、不结婚、不去找工作的年轻人成为社会的「局外人」。逃离原生家庭、不与父母联系，在大城市没什么朋友的打工人成为自己的「局外人」。在同一个工作单位、生活场所或者熟人社会，不混圈子、不搞人际的孤僻者成为「局外人」。
当一个个体不接受社会的主流思想，不按照一个社会的正常路线行走，不再去与他人进行连接，就可能成为一个「局外人」。
小说的主人公默尔索，对生活的态度是这样也好、那样也好、怎样都好的一种漠不关心、淡然处之。
《乌合之众》里对群体的描述是不可控的、愤怒的、无意识的、失去理智的。
正如小说中法庭上陪审人员对默尔索的审理，群体并没有把重点放在默尔索开枪是正当防卫还是故意为之。而是围绕默尔索的「私德」进行一系列的讨论。这些陪审人员对默尔索的态度更是一种「局外人」。
可能在读小说的时候，读者会想陪审人员为什么这么荒唐，不应该围绕默尔索的开枪动机进行讨论吗？为什么一直在默尔索在母亲死后没有哭，第二天就去看喜剧电影等无关的细节进行讨论？
但如果试想一下，就算是当今的社会，这个受教育程度相比以往更高的社会。当我们看到社会新闻、明星绯闻等争议性事件，又有多少人会去花事件梳理整个事件经过？
更多的人会成为被争议个体的「局外人」，不会有兴趣去关心事件本身，最简单的方式就是从被争议个体的「私德」入手。思考个体的家庭怎样、平时的生活作风怎样等。
如主人公默尔索那样成为社会的局外人在当今社会是一种更为普遍的现象，网络和飞机并没有将人与人的距离拉近，对比过去的熟人社会，陌生人社会成为主流。人与人互为「局外人」。
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