L先生有一篇《如何高效克服情绪的困扰？》的文章，我看了之后很想吐槽，感觉像是看了一篇《如何把大象放进冰箱里》的教程，今天就来看看这篇文章有什么槽点。

下面「」中的内容是L先生原文章的节选​

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「​我在去年一个采访中，提到过一个观点：​

感性有两种，一种是高级情感，诸如感动，崇高，审美，爱；一种是低级情绪，诸如愤怒，紧张，恐惧，焦虑……​

前者能够与理性共存，但后者是我们的低等生物本能，我们要做的，就是用理性来主导我们的大脑，抑制这些低级的情绪反应。​」​

第一句就满满的槽点，把情绪分成高级情绪和低级情绪，然后倡导用理性主导大脑，抑制低级情绪。​

对情绪的理解不能简单止步于好情绪、坏情绪、低级情绪、高级情绪这样简单的好坏二分法。所谓的低级情绪真的是需要抑制和减少的吗？低级情绪真的是一点用没有吗？恐怕并不是。​

皮克斯的动画《头脑特工队》里，电影的主线就是sadness（悲伤情绪、忧忧）的价值被逐渐认识到然后被接纳的过程。​

影片最核心的主线就是，主角莱利在记忆中冒险时，joy（开心情绪、乐乐）慢慢发现了sadness（悲伤情绪、忧忧）的特殊价值。最开始的时候，joy（开心情绪、乐乐）是最为主导的角色，乐乐想要控制局面，让主角莱利开心起来。但是却遭到了其它情绪的抵制：“莱利此时没有理由开心”。这里也呼应了美国社会近些年来对于他们文化中 " toxic positivity（有毒的正能量，中国俗称鸡汤）" 的反思。即 “积极的态度” 似乎要成为一种主导人们「精神霸权」一样，这种过度的、刻意或强迫性的 “积极”，最后被发现并不有利于心理健康。​

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原文章中间L先生写了一大段情绪产生的机制，下面是他给出的解决情绪问题的方法​

「一、识别自己的情绪，别是分别、区分​

所以，当你产生任何情绪反应，包括愤怒、紧张、焦虑……这时，只要停下来，问自己：​

我现在产生的，是什么样的情绪？​

单单「识别情绪」和「给情绪命名」，就能够迅速平复我们的心情。​

为什么呢？很简单。当我们启动「识别」和「语言」功能的时候，调动的是大脑皮层。这时，边缘系统就会被抑制。​

简而言之，这个步骤，是帮助大脑皮层活跃起来，从而摆脱边缘系统的控制。​

这可以帮助我们迅速从情绪中挣脱出来，强化大脑皮层，弱化边缘系统，为下面的一切做好准备。​」​

我觉得识别情绪挺好的，识别情绪的过程也是增加觉察的过程，比起那些稀里糊涂生气，稀里糊涂好了，稀里糊涂活着的状态好多了。而且你在识别自己情绪是愤怒还是紧张的时候，你是没空继续生气的。​

但是我怀疑真情绪上头的时候能不能想到要去识别情绪。有一个小调查。80%的年轻人都声称支持啪啪时dai套。但一旦情难自己箭在弦上的时候，统计只有不到10%的年轻人dai了套。请问他们是不知道避yun的重要性吗？不是，是车速太快根本刹不住。​

所以文章说要识别情绪，就好像告诉你啪啪之前要dai套一样，看似正确，实际无用的废话。

而且文章里识别情绪是为了抑制边缘系统，摆脱情绪。我觉得识别情绪是为了更好的认知情绪，觉察情绪，而不是什么抑制、摆脱。​

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「 ​2. 把事件的过程写下来​

在你快速摆脱了冲动之后，如果有条件，试着把整个事情，包括情绪的诱因、自己的反应、相关的想法和念头等，全部写下来。​

这样做的目的是什么呢？​

我们对于注意的处理，有三种策略，分别是分心、专注和沉思。​

研究证实，在对情绪敏感者的研究中发现，他们往往采取的是「沉思」的策略。​

也就是说，我们喜欢在大脑之中进行自我对话，对事情反复地念叨——但这样的行为，是无法导致大脑启动「抑制功能」的，它只会反复地，提醒我们这个刺激的重要性。于是，我们就一直沉浸在情绪之中。​

更好的做法是什么呢？把它写下来。这时，我们就在心理上，将这个信息「转移」到了外部。​

接下来，试着让你自己去考虑别的问题、关注别的地方，你会发现，脑海里的「声音」淡了很多，我们开始能找回自己的注意力。​」​

我对此条的评论是：如果一个人有能力有执行力执行L先生的这些情绪处理步骤，那他处理情绪的能力是不是本来就很强。相反，一个人如果有情绪暴躁、无法控制情绪的问题，那他有没有能力去执行L先生列的这几个情绪处理的繁琐步骤呢？这是一个值得思考的问题。​

当然，我觉得L先生的这些方法如果真能执行下去，还是很有帮助的。只不过文章一直把这样做的目的归结为转移、摆脱、分心，而不是直面情绪问题，把情绪当作洪水猛兽，思路就很有问题。​

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「 ​3. 反思自动化思维​

我们之所以会将一个刺激视为「情绪刺激」，往往是因为，这个刺激会激活我们某些「负面的」自动化思维，产生不良感受，从而让我们的杏仁核「记住」了它们。​

所以，不妨在内心里，或者看着你写下来的（2），去审问：​

我所产生的自动化思维是什么？​​它们真的是合理的吗？​​除了这些，是否还存在别的可能性」​​​

我对此条的看法同上一条

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「4. 转移注意力​

如果以上方法不能有效平复情绪，我会打开我的 AFD 清单，定位到 Focused 部分，找到一个问题，沉浸进去。​

这采取的，是「分心」和「专注」的策略。通过回忆一个感兴趣的问题，将注意力倾注进去，强迫大脑皮层活动起来，从而，将原先的情绪刺激抛诸脑后，让其被自然遗忘。​

情绪反应，永远是来得激烈，去得也激烈的。只要能够在当下克制住自己，慢慢的，就能够对其脱敏。即使再次接触，也能有效降低杏仁核对其的反应。​」​

第4个方法是最值得吐槽的，现在流行一句话「逃避虽可耻但有用」，我并不认同，L先生这个方法本质上就是在逃避解决真正的问题。把成功的掩盖问题当作解决了问题……​

这让我想起来一个笑话：​

梁晓玲的爸爸开了一家药店。有一天，爸爸要出门采购，就让梁晓玲看店，梁晓玲答应了下来，​

等爸爸回来的时候，看到家门口有个人抱在电线杆上瑟瑟发抖，感觉很奇怪。​

爸爸问梁晓玲：「那个人是我们店的顾客嘛？」​

「是啊」，梁晓玲回答。​

「那他得了什么病？」​

「他说他头痛，于是我给他拿了瓶泻药。」​

「你疯了！头痛你为什么卖给他泻药！」梁晓玲爸爸愤怒的说。​

「你看他现在还顾得上头疼吗！」​

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转移注意力，看似解决了问题，但压抑不会真正解决问题，只会导致能量郁结，造成以后情绪爆发和身心疾病的隐患。古人说 怒伤肝 喜伤心 忧伤肺 思伤脾 恐伤肾 ，对情绪的接纳和处理其实也是身体器官排毒净化的过程，否则他们就是定时炸弹。​

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这篇文章看下来，会发现L先生的问题是解决方法看似很有道理，但总感觉不够好，总结下来有下面几个问题：​

首先他把情绪视为一个需要解决的问题，这个出发点就很有「问题」。​

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其次相对于思想，情绪是更强烈的思想，或者说情绪是更强烈的逻辑。用逻辑来解决情绪就像想用员工指挥老板，想用笼子关空气。​

情绪是逻辑之外的疆域，想用逻辑来驯服情绪注定是徒劳。​这也是所有理工男和逻辑脑过强人士的通病。以为逻辑能解决一切问题。

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有一个经典的故事：​

《老友记》中有这么一段，罗斯在瑞秋和朱莉中间难以选择，损友团让他用理性分析两人的优缺点来解决问题。​于是罗斯分析道：

瑞秋：娇生惯养、虚荣骄纵、傻大姐、太注重外表、女招待、脚踝有点粗​

朱莉：温柔美丽，学历高而且对自己很好，是古生物学家，和我有共同语言，哪哪都好，但唯一的缺点：她不是瑞秋（She's not Rachel！）​

情感、情绪这些没法用逻辑和理性指挥，它们属于完全不同的领域，也有千丝万缕的联系。

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第三文章中解决情绪的方法更多侧重于分析、解决，不行就压抑，转移注意力，这些方法要么太简单粗暴，要么难有效果。​

譬如《头脑特工队里》当 冰棒 的火箭被推下悬崖后，乐乐使用了L先生的方式，想让 冰棒 从悲伤中走出来：①安慰鼓励（“一切都会好起来的，我们会有办法的。”）；②转移注意（“谁最怕痒了，挠痒怪来了。”）；③设置新目标（“玩个有趣的游戏，你指出火车站在哪里，然后我们一起走过去，很有趣对吧？”）。​

结果，都没有发挥作用。​

而忧忧则选择了另一种共情的方式：①承认事实（“我很抱歉他们拿走了你的火箭，他们拿走了你最爱的东西，一切都无法挽回了。”）；②倾听与回应（冰棒：“这是我和Riley之间最后的信物。”；忧忧：“你和Riley一定有过很棒的冒险。”……）；③ 肢体接触（边伸出手放在冰棒大腿上，边说“是的，是的。”）。​

结果是，冰棒在大哭之后，很快恢复了“正常”。​

心理学中有句话「在对抗当中没有自由」，处理情绪无法通过否认、压抑、对抗、分析达成。情绪更多需要我们的承认、感受、接纳、共情​

所以用什么方法来处理情绪问题呢，最近学到了一种很棒的方法，分享给大家。​

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如果我们情绪升起，比如愤怒，比如悲伤，比如羞愧。​

我们可以去连结一下，在一些悲伤、自惭形秽的情境里，自己的反应是什么。​

我一到那个情境，就立马想逃走，或者要用一个头脑的说辞，去自圆其说地逃避。​

比如今天我遇到一个我喜欢的、嫉妒的人，他让我觉得自己非常自卑，这个糟糕的感觉，我还没有完全走进去，就已经开始对自己说：“哎呀，其实他也没那么好，你看他有xx缺点。” 或者是 “哼，我这么优秀，你看我做了xx，认识xx。” 这是心理脆弱的高级逃避形式。​

我还没有进入那个自卑的情绪能量里，就已经开始做推开、逃避的动作了。​

自惭形秽的话还没有讲完，我们就已经开始逃跑了。​

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所以 我们现在可以试着调转头来，不要那么快就急着从这些「不好的感觉」中逃跑，看一下这句话，它想讲什么？ 我们让这句话讲完。​

TA让我感觉我是什么样的人？很low？很丑？很穷？很土？癞蛤蟆想吃天鹅肉？我们去看一下，这句话到底是什么， 让每个念头都讲完它的话 ，就好比，让最坏最坏的情境“曝光”。在这种情况下，我们的念头也许不是特别的正向，既然已经不是正向的了，我们就不妨打开耳朵来听听看。​

这些声音到底想要讲什么？糟糕的念头里有各种对自己的批判。当我们调转头去面对这些念头，并且在面对这些念头的时候，去感觉自己身体上的感受，我们就是在化解它。​

所有的这些念头，就像一根根的箭，都冲着你来。然后，我们让这些箭进来，让它们进来，同时去感受自己的身体。 这时候我们可能会胃很痛，脑袋很晕。我们让这些感受在体内发生，因为这些感受就是我们想要逃避的东西。​

不知道大家有没有过这种经验，哪怕是一点点，一瞥：当我们在经历一件事的时候，就让自己待在这儿。如果我发现那个东西让我有性欲，这就是我当下的真相，这就是当下发生的事。我们可以试着安住在这个真相上，看看会发生什么。​

我们就是看着这些感受和念头发生，既不认为、认同它是对的，也不认为它是错的，抗拒真实的感受，就只是让它真实的发生、体验它给自己带来的感受，像水一样流动、流过。

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很多人的疗愈都发生在自我接纳的那一刻​

“这就是我当下的情绪感受；我当下就是这样的一个人；我的情绪就是这样子的；我对别人就是有攻击性；我的内在就是有暴力、愤怒，我就是控制不住自己的情绪。”​

我因为自己的愤怒而非常愤怒；我因为自己的低落和抑郁变得更加低落；我因为自己的羞耻感变得更加羞耻。​

在痛苦之上我再加一层痛苦 。​

我们的内心到底有多肮脏啊？各位，到底有多肮脏？我们可以去把这些东西都写下来，看一看，能脏到哪里去？能黑暗到哪里去？能变态到哪里去？​

当我们把自己所有的情绪、起心动念完全呈现在意识之光里，也就是说，我调转头去，让脑袋里的这些话完整地发声。 这时候我们就不再会持续性地要去改变“当下发生的真相”。我们让所有的东西在自己的意识之光里呈现。 当我们真的想要了解一个东西的时候，不能带丝毫的谴责。 不过即使我们有谴责，也没有关系， 我们可以先不去谴责自己的谴责 。​

我们可以对自己说，“我现在就是没有办法接纳这部分的自己”，“我就是会去谴责这个非常暴力，非常没有爱，非常自私的自己。”我们可以先接纳这个谴责。​

既然我已经感觉这么糟糕了，那就让自己糟糕一会儿呗，就在这个糟糕的感觉里待一会儿吧。​