洛夫克拉夫特逝世后，作为其作品版权的继承者，奥古斯特·威廉·德雷斯进一步完善了克苏鲁神话的体系，并构筑了一个大致的框架。在德雷斯的设定中古神对抗著旧日支配者与外神，曾在远古时代与它们作战，并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意，并协助人类；许多爱好者认为古神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙相违背。我们从古老的诺斯替神话中的二元论结构，能够了解到旧日支配者的虚无主义源头，它沉眠在集体潜意识深处。

在这古老的人类心理结构中，洛夫克拉夫特也只是这个古老结构中的其中一面，他就像是黑暗之神的传教士，当然只会诉说黑暗之神的伟大。他甚至都没有提到过光明势力，而是直接用忽略的方式将其否定。这其实很符合他的个人经历。

我们赖以生存的世界不断受到那潜意识深处旧日支配者的侵蚀，当它入梦，它透过梦魇蚕食着这个世界。当它苏醒，疯狂席卷一切，它的信徒们，用无辜的血献祭。人类文明在这一次又一次的邪恶入侵中并没有被击溃，公元元年以来，蛮族入侵、十字军东征、黑死病、殖民奴役、两次世界大战、以及后来的冷战和恐怖主义，每一次当人类文明被黑暗笼罩时，在最绝望的时刻，地平线上总有曙光升起，引导这个世界冲破枷锁。

人类文明之所以没有在旧日支配者的疯狂中消亡，正是因为有一股制衡它的力量，在克苏鲁神话中则体现为后来与旧日支配者和外神对立的古神，无论克苏鲁的粉丝们如何定义古神，以及洛夫克拉夫特本人是否认可，或者以后的作品将古神的设定如何改写，这些都不重要。

在当前的设定中，克苏鲁中的古神显然是等同于二元论神话中的光明之神，好比中土世界里的维拉，魔兽世界里的纳鲁。（虽然克苏鲁体系中古神对人类也并未抱有多少善意，但这并不影响类比，我们可以将其看做宇宙意志层面的光明，而非人类视角的善恶）既然在这二元体系中旧日支配者是集体潜意识中引向毁灭的那股力量，那么光明之神很显然则是集体潜意识中指向生存延续的那股力量。之所以我在此没有采用善恶这一说法，是因为这个定义太过于形而上，无异于又把我们带回了两千年前诺斯替教徒的那个时代，兜了一圈之后又回到了原点。

两千年前的诺斯替教徒用团灭的代价证明了，敌视这个我们赖以生存的世界是没有好下场的。这个堕落的世界并不是由某个人格化的邪神所创造，而是由堕落的人类造成的。堕落的人类是因为吃了旧日支配者的安利。对于这个时代的人们而言，最大的问题是如何来证明我们的生命是有意义的和值得延续的，以及为何这个世界是值得守护的？这个时代的多数人不再相信灵魂永生和来世的福报；而梵我合一、涅槃成佛这些概念，自古以来就没有多少人能真正理解；至于社会责任感、造福子孙和文明进步这些事情很多人会觉得等我死了还关我屁事。

因此，这个时代的人们感觉到的只有虚无，正是因为这样的精神，才使得克苏鲁题材很对当代人的胃口。并不的因为当代人喜欢那些长着触手的畸形智障，而是觉得我们和那些长着触手的畸形智障是一样的，那些散发着资本主义腐朽与恋爱的酸臭味的愚蠢凡人却不知道，他们的一切终将和这个世界一起被我们摧毁。哎呀，克苏鲁摔倒了，要魔法少女亲亲才能起来。

有时候觉得这些担忧像是多余的，弗洛伊德在《超越快乐原则》中讲述过两种本能：生本能与死本能。生命的进程正是这两种本能不断斗争的经过，死本能想要回归到宁静的静止状态，生本能想要通过交配将生命延续下去。所以即便是克苏鲁的信徒，大多数人也会在本能的驱使下做出一些有益于生存的行为。特别是当他们感受到成就、爱情、亲情这些情感的涌现时，纯银的星硕就会驱散阴霾的夜空，划过地平线的曙光会迎来大地母亲的笑脸，感动会净化罪孽，生命会得到延续，既时，吾主将亲临这个世界，一切罪孽都将得到宽恕，准备好迎接祂的荣光了吗？Divano Messiah

探索和调查这些事件，众所周知克苏鲁是个宅。对那些自由的人，思想才是关键。忘记过去，因为历史是过去。克苏鲁是个宅，它只是个肥宅，你会相信吗？你可以接受这个事实吗？不管你在哪，不管你说什么，你会相信吗？你可以接受吗？克苏鲁是个宅，不管你的生活状态如何，你相信吗？你可以接受吗？克苏鲁是个宅，它只是个肥宅，你相信吗？你会接受吗？它想交朋友，希望从某天开始能永远这样吸引目光。它是如此感到恐惧，它一直是一个胆小制杖的人。它想让你成为这样的人，未来的某刻，一个像它一样的宅。

天空在告诉我们，有个肥宅在那儿，那个我们相信的宅，还有那给你我的绝望，以及那永恒的孤独。克苏鲁是个肥宅，不管你在哪，你会相信吗？你可以接受吗？克苏鲁是个肥宅，不管你说什么，你会相信吗？你可以接受吗？克苏鲁是个肥宅，不管你生活地如何，你会相信吗？你可以接受吗？克苏鲁是个宅，它只是个肥宅。