看到科幻有些激动啊，以下是我的一些想法：
1,战争并非是城市文明和森林文明之间的，人类从森林间走出聚集形成城市在当时是为了什么？温饱，安全。而对这些社会精英来说，他们建立的更象是一种堡垒文明，也就是低聚合，高发展度（精英们各展所长，不受约束）。而城市文明则是高聚合，少数精英领导的双阶层文明，在这种文明里，规则（或者说是法律）是文明维持的核心。
也就是说，真正争斗的人类对于集体价值和自我实现的理解。可以看成“规则-自由”之争。
2,在剧情方面，终南山隐士可以看成一种势力，从桃花源到竹林七贤，这些所谓的修道者在深山之中进行着自我的修炼，也诞生了很多思想家比如说卢梭，孙中山等等（这意味着这是个极大的组织），他们进入尘世，带来了惊世骇俗的思想“自由”，击溃了长达几千年的帝制（这种制度就是“规则”的体现，也可以引申到后来的苏连斯大林这样的）相反，以董仲舒为首的保皇派则改造儒学加强帝制，他们就是“规则”的代言人。
规则和自由左右着人世间的种种，本来应该会有一种平衡，然而在新世纪里发生了一些新的变化，科技的突飞猛进使得庞大的人力并不具有优势，几个精英建造的堡垒的生产力就已经能赶超规则中的很多人（比如说TEX，特斯拉这些人与物），规则的优势一下子就荡然无存，于是矛盾激化，“自由”准备取而代之，就爆发了大型的战争。
知识在战争中遗失，城市在战争中被破坏，人类文明倒退千年（大致这个时间吧……），规则的优势重现，于是自由又一次进入山林。
经过几次这样的往复，一些自由和规则的超精英发现了不对劲的地方，人类文明一直原地不前，他们决定一起发掘历史的真相，却发现自己的前辈们的成就有一些竟然不是人类自己所为，阻挡人类前进的幕后黑手即将被发现，预知后事如何，请看下一集……

ps：要是真按我这个写，将来出书一定要把这个帖子删了哈哈哈……
ps2：我觉得分工写一本小说挺好玩的，有种几个人在小说里斗智斗勇的感觉。
ps3：越想越觉得靠谱诶……lz你觉得咋样，我可以写古代阴谋论的部分啊……我历史还是不错的……

太大，绝逼是坑。
点子一般，但能串故事。
建议写成那种……以严肃正经的口吻讲述一个一听就是荒诞可笑不真实的故事。这种东西也不用长，稍微打磨下，黑色幽默可以增加故事的厚度，这种讨巧的讲故事手段又很容易在天涯成为热帖。楼主会得到各种满足。字数5w以下为宜。
适合上班的时候从微博有人看到转发，点开看看挺有意思，一边干活一边看帖子，回家路上手机看看，晚上补完。然后觉得很有趣，也转发了一下……

恩，最近能流传开来的有趣味的长文大多是这样一个传播途径。lz不妨试试。。。

好了，坑爹完毕。下面贡献下我的点子。

1 有个在北大念中文系但是数学特别好blog特别受关注的家伙 XDDD ，在研究的过程中发现了数学一些坑爹的地方。造成的后果就是，通过一定程度的演算和推理，可以大致判断出事物的未来趋向。这里可以参照心理历史学等设定。
2 这个家伙利用这些东西演算人类历史的进程演变，发现一些问题。似乎人类的历史进程被奇怪的因素给意外干扰了。
3 他经过研究发现，是一群澳大利亚的蛮聪明的家伙弄的。这群家伙表面上看起来是通过高智商和知识赚取博彩行业的钱，其实他们的历史远比表面看到的要悠久，是一个X组织的外围。
4 X组织也是高智商群体，这群货也很早发现了可以通过数学推算出人类的历史进程，并且他们还掌握了如何利用微小的扰动改变进程，控制人类社会。这里的设定要充分发挥阴谋论，可以把达芬奇之类的bug一般的人物加进来做噱头。恩，挺俗的，但是大家喜欢嘛。
5 我们的高材生同学发现了这一点，虽然他很小心很警惕，但还是在实验的过程中造成了意外的扰动，惊动了X组织。恩，我们不能写成X组织和中国人的对抗，这就跟伯恩一个人对抗美国一大堆情报机构一样，太俗了。但至少要进化下。
6 在我们的同学继续研究探索的时候，人类历史进程被操纵的内幕也一点一点揭露出来。这里只管大胆些，震死读者最好。金融危机，雷曼兄弟？得写的比宋鸿兵还夸张，阴谋论大胆用上。与此同时，X组织的一些不可告人的东西也慢慢揭露出来了。
7 技能描述：主人公同学只能演算推理宏观的进程，X组织利用丰富的资源可以做到一定程度的微观层面的预测，但这并不是本质上的进步，主要还是跟穷举一样耗资源硬上的。简单说，X组织是在堆硬件，并没有能力做到水平扩展。当然比我们的主人公要强，主人公就是一台弱不禁风的VPS，别提扩展了，运算不超时就好的了。
8 既然X组织的阴谋被发现了，主人公肯定要被追杀了，只能逃亡。但我还是不想写成逃亡戏，那个是上电影用的。但很明显我们需要帮手。主人公得到了另外一个人的帮助。这个人似乎也是有一定的背景，背后似乎有某个朦胧不清的组织，和X组织类似，表面看起来是正义的。具体的不能写太细，总之这是个印度人。
9 印度人告诉我们的主人公，一般我们只注重了谈佛教对个人的修行，却忽略了佛教的世界观，那些对世界的解释方式。恩，因为佛教讲究的是修行到了开悟了，自然明了这个世界，知道了宇宙的规则。但宇宙的规则，数学是如何驱动着世界运行的，其实宗教里早就指明了。说完印度人笑而不语。这里写的时候要小心，一个是不要涉及宗教的尊卑排比，二个是不要写的太玄乎，重点不是宗教，而是把宗教设定成一个神秘的wiki，里面存了好多有趣的东西。毕竟如果写释迦牟尼普度众生，那就不是科幻小说了。咱就借用下。
10 为毛选佛教，因为其他的宗教实在不靠谱。很明显这样一个小说的技术驱动大致上依赖于数学/因果律/逻辑/自由意志，其他宗教中实在找不到什么可以发挥的元素。为什么选个宗教来做设定背景？拿玛雅文化来说事太低端，这里没外星人神秘事。古代人类的文化层次与科学技术水平也就摆在那里。到了近代的话，中国是帝王将相，欧洲是工业革命——但他们更注重于应用层面而不是理论科学，至于近代的美洲么——呵呵。
所以只能拖印度人下水了。
11 之后的还没想好怎么写，可以等着出续集。。。

@kokdemo 最近正在看小说，找语感。很久不看小说，都不知道怎么下笔了。

另外，对于整部小说的类型划分，我现在觉得划为“科幻”可能有点偏差。也许村上春树的一些小说如《海边的卡夫卡》《寻羊历险记》《1Q84》里面一些脱离现实的情节更适合展开作为整部小说的风格。荒诞不经，稀奇古怪，但是不会村上作品中的“羊先生”“鼠先生”“空气蛹”之类比较“神奇”的东西出现。——不过呢，我也还没想好，只是往这边想了一下而已。也可能到时候下笔写着写着就知道是什么风格了。

@greenymora 关于“怎么结识终南山的隐士”这点，没有想象中那么困难。“1989年，比尔·波特探访终南山，写成《空谷幽兰：寻访当代中国隐士》一书。”—— 《华夏地理 》2011年6月号 《重访空谷幽兰》这篇文章描述了现在终南山隐士的生活状态。http://ngmchina.com.cn/web/?action-viewnews-itemid-173815

引用其中的一部分：

....他在书里采访过的隐士们，更有一大半已经不在人世。我问他是否知道有谁22年来一直待在终南山，他搜肠刮肚一番，也只找到一位：净土茅篷的比丘尼乘波。回美国之后，比尔找出了乘波的电话发给我（“没错，隐士们现在都有电话了”，比尔在电邮里写道）。他还告诉我，净土茅篷也和以前不一样了，它已经被扩建成一座可以容纳许多人的寺院。

我一点不觉得意外。1989年到今天，我去过的许多地方已沧海桑田，而这也是中国人民早经习以为常的共同经验。终南山纵然曾经藏着百千隐士，可它毕竟距离西安城只有咫尺之遥。二十多年过去，隐士们还在么？

隐士们当然还在。这是比尔· 波特的书商给我的答案。他还特别推荐我去找一个当地人。“你一百个放心，张剑锋认识终南山所有的隐士。”张剑锋是位同行，他在西安编辑一份名为《问道》的系列读物，接到我们的电话，他善解人意地把见面地点约在了山里一个叫作终南草堂的所在。

....

现在的隐士除了辟谷（大概就是闭关的意思）期间不与外人接触之外，其实还是可以和俗人聊天的。