今年重启《资治通鉴》，已是第二遍研读。此前初读时，仅看到唐纪开头。回想起来，大抵是因为司马光笔下的魏晋南北朝太过精彩，以至于进入隋唐篇章后，反倒觉得气韵渐淡。这段横跨两百余年的乱世，论时长虽不及大唐一朝，却见证了数十个政权的兴灭交替。其间金戈铁马，豪杰并起，枭雄与暴君轮番登场。而在众多的君主中，我最为推崇的莫过于苻坚。他与王猛的君臣相知，堪称乱世中的最佳拍档。可惜天不假年，王猛去世后，苻坚一错再错，最终导致国破人亡，让人意难平，为之惋惜不已。

不过这一次再次读到苻坚，感觉更多是他自己作的，或者说其性格使然。司马光针对苻坚有两段评论，可谓一针见血。

第一段评苻坚对待叛乱将领无限宽容的做法：

臣光曰：夫有功不赏，有罪不诛，虽尧、舜不能为治，况他人乎！秦王坚每得反者辄宥之，使其臣狃于为逆，行险徼幸，虽力屈被擒，犹不忧死，乱何自而息哉！书曰：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”诗云：“毋纵诡随，以谨罔极；式遏寇虐，无俾作慝。”今坚违之，能无亡乎！

“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”是《尚书》中周成王训诫百官的话，意思就是“如果威严胜过宠爱，事情就能办成；如果宠爱胜过威严，事情就不能成功。”王猛在世时，严刑峻法，对扰乱纲纪的豪强毫不手软，使得前秦秩序井然，国力大增。而苻坚过于“仁慈”，对造反者不问缘由，一概宽容，这种没有原则的“宠爱”最终导致淝水之战失败后，那些原本投降他的将领纷纷叛乱，最终土崩瓦解。

“毋纵诡随，以谨罔极；式遏寇虐，无俾作慝。”出自《诗经》，意思是“不要放纵狡诈随和的小人，以此来警惕邪恶无度之徒；要遏制残暴掠夺的行为，不让恶人有作乱的机会。”

第二段评论苻坚失败的原因：

臣光曰：论者皆以为秦王坚之亡，由不杀慕容垂、姚苌故也。臣独以为不然。许劭谓魏武帝治世之能臣，乱世之奸雄。使坚治国无失其道，则垂、苌皆秦之能臣也，乌能为乱哉！坚之所以亡，由骤胜而骄故也。魏文侯问李克，吴之所以亡，对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，何故亡？”对曰：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。”秦王坚似之矣。

苻坚最大的问题是骄傲，而骄傲源于他在王猛的辅佐下太顺了，数战数胜，导致民疲主骄，最终一败涂地。王猛在临终前曾上表奏章，其中就提醒过苻坚：“夫善作者不必善成，善始者不必善终，是以古先哲王，知功业之不易，战战兢兢，如临深谷。”