17号晚上接到一通陌生电话，对方问到，你几个月前是不是报名参加了中秋武功山徒步活动，前两天可能漏看了一条短信，麻烦按短信引导加入活动群。
我才如梦初醒，想起中秋将近，报名参加了活动，此刻连装备和车票却都没买。在高铁管家上挂了个抢票任务，两天后才抢到一张卧铺票，21号夜里19:50的火车k1191，南京到江西萍乡。
出发前一晚，起草了两个项目 if-I-die和hi-my-friend，在if-I-die的readme里写道:
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平时出行，因赶时间，乘高铁居多。南京站的候车室，比起南京南来，要嘈杂、老旧些，从月台走到卧铺车厢时，想起每年大学假期乘坐z60回家的情景。
火车开动的时候，天已黑透。把书包往床上一丢，坐在车厢过道上读《罗素自传》第一卷。自传里描述着不愉快的童年对他的影响：
他们禁止我做的事如此之多，以致于使我养成了撒谎的习惯。这种习惯一直持续到我21岁,这时我总以为无论我做什么事还是保密不让人知道为好，这逐渐成了我的第二天性。由此产生的那种隐瞒的冲动，直到现在我还没能完全克服掉。至今，每当有人进人我房间时,我仍有一种把正在阅读的书藏起来的冲动。还有对我曾经去过哪里，做过什么事情，我通常都是守口如瓶，只有凭借某种意志上的努力，我才能克服这种经年累月为了摆脱种种愚昧的禁令而产生的冲动。
16岁的时候，他被几个问题深深困扰，这些异端想法让他痛苦，无人可说，于是记载在希腊语练习本上，假装是在练习希腊语。
1988.3.19这天，他记下了相信上帝的理由，但要求自己只考虑科学的论证。把他带到有神论的证据是
在宇宙中，现有的准确数量和能量肯定是一直存在着的。但是星云假说揭示的整个宇宙，充满了无差别的星云物质的时期并非极远之事。因此现在所存在着的物质与力，很可能有一种创始，而这无疑只可能是神力。可是，即使同意它们一直存在着，调节力对物质的作用的法则又从哪里来？我想那只有归诸一种神的控制力，我称之为上帝。
相信宇宙有个开端，把最初的推动力称之为上帝，是个经典的论证。乍看之下似乎是个纯逻辑的论证。罗素后来成为无神论者的的原因是他在读《穆勒自传》的时候，发现这个论证是有漏洞，穆勒提到:
我父亲教导我说，‘谁创造了我？‘是无法回答的，因为它马上会进一步使人联想到这样一个问题，谁创造了上帝？
接下来的一段时间，他在本子里记录了对灵魂不朽的思考。思考灵魂不朽的时候，罗素发现人不可能有自由意志。
如果我们对任何时候，在任何人身上的作用力，他的正反方面的动机，他的大脑在任何时候的结构都有足够的知识，那么我们就能确切说出他将要做什么。
如果没有自由意志，灵魂不朽便是一堆毫无意义的词汇。
一想到人只不过是不幸的有意识的机器，我就觉得十分难过。
两天之后罗素想拯救自由意志
似乎无法想象，人，具有理性，具有宇宙知识和是非观的伟大的人，有其情感，有其爱憎之心，有其宗教的人只是一种可消灭的化合物，他的品行和他对善恶的影响完全依赖于他脑中的分子的特殊运动。而所有最伟大的人之所以伟大，只是由于他的某个分子碰撞另一个分子比其他人更加频繁一点。这种学说难道不是极不可信的吗？谁要是相信这种荒谬的学说难道不是疯了吗？可是另外的选择是什么？
最终他决定保留对自由意志的信仰:
上帝需要一个奇迹来创造人，然后让人自由地去做他愿意做的事。
陆续读完罗素的《为什么我不是基督教徒》、《罗素自选文集》。这两本书连同之前读的《西方哲学史》、《哲学问题》、《数理哲学导论》，给我带来无尽乐趣和无数自足的夜晚。
眼睛疲倦，合上kindle望着窗外的时候，听到隔壁车厢的谈话，从对话里听得出，此次活动的领队正在隔壁车厢。不时有队员过来找领队聊天。我还沉浸在书里，没闲谈的心思，加上和大家都不熟，有些害羞，于是并未过去同大家聊天。
夜渐深，火车往南方驶去，窗外时见湖泊、沼泽。明亮如镜，清晰可辨。
喜欢夜里乘慢悠悠的k字头火车。趴在床上，掀开窗帘，望着窗外，有些困意，路过沼泽的时候，想起这句诗来
天寒梦泽深
但却记不得前后。
火车行在荒郊野外，时有房屋掠过眼前，孤零零地立在那里，前不着村后不着店，门口一盏灯，更显孤寂。我想象自己是这口房子的主人，下了火车独自行好长夜路回家。开门找钥匙的时候，会不会害怕进屋，屋里比外边还安静。回到家里，除了电视机就一点声音都没有了。没有邻居的吵闹声，没有夜间汽车的过路声。我恐怕是害怕这种安静的，生活日复一日，没有电影、夜间肚子饿的时候，没有超市，没有奶茶。没什么朋友。夜里读书倦了，出门又往何处去呢？
要与谁生活此间，才有可能逃避这种咄咄逼人的寂寞和无聊。想起她时，如同握住了一根救命稻草，心里一阵温暖。
不时路过村庄或小镇，路上并无人影，这个点，居民都已熄灯睡觉了。我总与L说我不喜欢城市生活，所向往的是小镇。而此刻我想象自己生活其间，却觉得受不了这种安静和寂寞。我开始怀念起南京的生活来，怀念起读书到夜间，兴奋不已，想邀个朋友吃夜宵的情景。
回想喜欢的乡间生活记忆，是与恋人出游的时候，是与好友出游的时候，是偶尔回家与父母、老友难得相聚的时候，时间都短。乡间的一个好处是，没什么娱乐设施，于是天黑的时候，与恋人、好友、家人开始散步、聊天，心思都在对方身上，与世隔绝，这种时刻让我觉得没人打扰，十分温暖。但就生活而言，我才发现我有多喜欢和习惯南京这种地方。
早上9点多到的萍乡，吃了个早饭，乘大巴往武功山脚驶去，车程一个半小时，一半时间补觉，一半时间读书。罗素与一位把政治当作神圣事情的朋友开玩笑说：
民主至少有一个好处，就是国会议员不能比他的选民更笨，因为要是他更笨的话，那些选他的人也就更加笨了.
结果惹得这位朋友不很高兴。
到了山脚，天下起小雨。在山脚客栈小坐休整，领队让大家吃点东西，垫垫肚子，下午得走4、5个小时。在山脚小店里买了根竹杖，登山用，大多队员都自备了登山杖，我在迪卡侬犹豫很久，嫌麻烦，决定到山脚买根竹杖，用完就扔。准备出发时，雨又停了，大家纷纷收起雨衣。
第一天行程平淡，前半段在林中穿行，视野极狭，亦无景色可言。领队说第二个驿站有米酒卖，很好喝，弄得我们满心期待，行至第二个驿站，老板说今年没酿米酒，失望之余，只好继续赶路，这段路走来颇似紫金山。
在下个驿站倒是见到米酒了，五块钱一碗，我要了一份，倒入保温杯，酒味极淡，加了生姜，喝起来像加了好多水，不合我口味，喝几口都倒了。
前半段一直在爬山，到某处，景色忽异，突然不见了树木，尽是野草，一种小型芦苇，漫山遍野，怪好看的。尽管周围没有树木阻碍视线，所见也极有限，雾气浓重，所见不过十几二十米，仿佛冬天的北京城，戴不戴眼镜并无差别。一路走来，茫茫一片。往身侧悬崖望去，如平地上的草原，成片草地，不见岩石，也看不出陡峭。
傍晚5点前后，到了发云界落脚的客栈。发云界即云生之处，今天放眼皆是云雾，也不知其所生何处，所终何处。客栈名为白鹤楼，名字和样子很不相称。
客栈从外边看去如工地里的铁皮屋，在山头随便一搭，便草草了事。平时客栈里并没人，掌柜一家人住山下，只有假日里，徒步的人多了，需要住宿，才上山开业。所以条件比西北乡村还糟糕，常有人住的地方，即便自然条件恶劣，人们日常起居在室内，总会打理得井井有条，而此处平时并无人生活其中，多数事情自然就草草了事。
草草地洗了个热水澡，等着6点钟开饭，爬了一个下午的山，肚子开始犯嘀咕了。
到了晚饭时候，往大堂外走。所谓大堂，是一片泥巴地，40平左右的地方，挤满了人，迈不开步子。今晚有3个徒步团队住这儿，后来者只能在外边结帐篷。
吃饭在大堂外，隔壁的一间铁皮屋，外边还下着冻雨，冲锋衣这会儿派上了用场，来之前领队叮嘱这是必备之物。吃饭的地方面积不大，却摆了4、5桌，每桌坐满10人便开始上菜，如农村摆酒席。地方太小，大家都挪不开步，所以我们桌就由饭桶附近的姑娘帮大家盛饭。
累了一天，大家狼吞虎咽，也顾不得饭菜的味道，印象里菜不大新鲜，但还挺好吃呢，不过这话有几分可信，取决于当时我肚子多饿。
领队在途中告知过我们今晚入住之处，号称武功山的五星级宾馆，晚饭有鸡汤，夜间还有KTV！
鸡汤如期而至，盛一碗热鸡汤，看着外头的冻雨，一口喝下去，心里一阵暖。
晚饭后，回房间稍作休息，屋内没有任何手机信号，房间大约3平米左右，住两人，上下铺。墙壁和地板都是木板。如上铺兄弟说的，纯天然无污染，不含甲醛。此言不虚，木板是原木，不是胶合木，可能就是这座山上砍的木头。我倒是很喜欢这个小木屋。唯一不好的地方就是隔音效果不好，墙壁都是用薄薄的木板虚掩着，楼上翻了身，隔壁起床上厕所，都听得清清楚楚，当真是耳听八方。
上铺是个在体制内工作的老兄，近期在读在职研究生。人很友善，起初他在屋里播放下载好的节目，开了外放，节目叫《闻香品女人》，听了一段，没啥好感，因为L的影响，我支持女权，不喜欢有物化女性的内容。于是继续看《罗素自传》，上铺的老兄见我在看书，便关了外放，带上了耳机。因为这个细节，对他印象挺好的。
一个晴朗的夏日喝下午茶的时候，我的一位舅公告诉我说:我将来再也不会享受这样一个下午了。他是半开玩笑半认真的，进而解释说人的乐趣随年龄的增大而越来越淡越来越不纯。那时，我才5岁，但是这种关于人生的悲观理论给我留下深刻的印象。记得那时我同他辩论，反对他的意见，我几乎要哭了，因为我感到他可能懂得更多，并且他说的可能是对的。
不久听闻外头传来歌声，唱的动听。于是从床上爬起来，外大堂走，此处有KTV诚不我欺！只见大堂泥巴地上有台电视，话筒和点歌的设备一应俱全！更为硬核的是，墙上有个旋转的灯，闪出花花绿绿的颜色，大家唱的开心，也唱得动听，满室欢愉。
从大堂往外看，雨似乎停了，外头刮起了风，把云雾都吹散，屋外泥地里站了好多人，月亮从云中升起，放眼望去，一片大好河山。
屋外是一片平地，看起来是个小山头，云雾散去之后，才看到我们已经爬得好高，四周都是悬崖，之前云雾缭绕，不知身在何处，也看不清周围地势。
此刻立在悬崖边上，听大风横渡空谷，冷月印千山，心中一片激荡，豪情有之，寂寞有之。许多诗句涌上心来
见远处有灯光闪烁，细看才见其在山腰，想起王胡子的这句写得妙
半阁灯悬知有山
听大风横过空谷，念起蒹葭的
有浩茫飞绪推潮落，或心结忽散千花萼，似琉璃海镜流光濯
此时此景，令人心醉，诗以纪之
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山头风大，脚上穿着凉鞋，浑身发冷，站不多时，便回了房间。和上铺的兄弟聊了些记不得内容的话，翻开《罗素自传》一页还没看完，就沉沉睡去。夜里梦见L，彼时，我正读初中，周五下午放学，我往楼下走去，夕阳铺了半个楼梯，四周无人，她正上楼，双目对视，她似乎认不得我，各自无话。大多时候，即便在梦里，我的逻辑依然清晰，许多时候我会发现处于梦境中，可能是爬山太累的缘故，我没多想为何L会出现我的初中里，我站在楼梯上轻吻了一下她的额头, L没同意也没拒绝。故事没头没尾。
而回忆越是甜
就是越伤人了
越是在手心留下
密密麻麻深深浅浅的刀割
晚上戴了降噪耳塞，一宿沉睡，次日清晨醒来，神清气爽，山头的清晨空气清新，有细微甘甜。匆匆洗漱完毕，吃完早饭，便往下一个落脚点出发。
天黑之前我们得爬上好汉坡，接着从山的另一面爬下好汉坡，一天之内当两回好汉还不够，接着还得爬上绝望坡，光看名字就怪吓人的。
头一难是好汉坡，上山虽不易，好得也只是费些体力。待我们下山时，雨开始下大，道路泥泞不堪，这是我们准备下山的情景。
winter is coming，一群守夜人往长城外走去，没想着还回得来,悲壮决绝
当日素冠别易水，一朝大席覆燕山
好汉坡之陡峭比肩华山，风雨之中，一脚踏出，泥沙俱下，领队说上回徒步，在这儿，下山慢的比下快的多耗了3个多小时。
多数人都带两根登山杖，我嫌麻烦只拿一根，加上南方乡野长大，爬山算不得难事，于是常腾出手来给大家记录行程。事后徒步群里有惨照大比拼，我从没在斗图中有过这么大的底气。
应图中高举登山杖的两个姑娘要求，在山腰给她们拍了张照，两人尚在读书，整支队伍里数白色雨衣的C姑娘最为活泼机灵，大家都很喜欢她。
照片前头橙色雨衣的姑娘，不知其名，名字里似乎有个青字，领队唤她青姑娘，大家也跟着这么称呼。青姑娘脚程最快，每次只在行程的开始和结束见着她，大多时间，都一骑绝尘跑在前头。下山的时候，随着雨渐大，路渐滑，大家多米诺骨牌一般排成一队，看起来怪危险。于是我从队伍里离开，往前头跟着青姑娘，但又不想聊天，走太近各自沉默有些尴尬，于是一路保持着不到10米的距离。她似乎未注意到我在其后。待我们下到坡底，似乎与大家走得太远了，在坡底等了好半天，才等到大部队。
原以为的坡底其实只是山腰的一块小平地。真正的考验正在后头。往前走不远，寒风带着冻雨，忽然而至。我们行走在山脊，两侧都无屏障，雨水扑面，打入雨衣，如坠寒冬。这段路程最为艰难，众人皆叹此番徒步真是渡劫。
好不容易下了好汉坡，队友被风雨冲得七零八落，外边雨大如豆，在山脚见一客栈，急忙躲入，有不少行人在此避雨却不见同伴。我以为落在了队伍末尾，雨大得很，身上发冷，也没法赶路，便坐下来，要了碗方便面，店家说15块钱一份，我说要辣的。
世间绝味，恐鲜有比得上冻雨中浑身湿透后，一碗热腾腾的康师傅香辣方便面。
待雨小些，浑身有了暖意，我准备再出发的时候，才发现大家从山上下来，我似乎是走得最快的。大家在雨中比我待得更久，我让他们快些进店吃一碗热的面。
世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
行不久就到了绝望坡底，在山脚等了好长一段时间，集齐几位同伴，便结伴一同往山上行去。
爬绝望坡有时如攀瀑布,水流从岩石落下，有时又如渡小溪，还有时如同攀岩。好汉坡泥泞，而绝望坡岩石居多。好几处极为陡峭，如若没抓牢坠下，此生了矣。
行近一个小山头，回身看去，风景殊绝。
云雾漫过山脊，升腾如龙。
山的一侧云雾如海。
小眉在「梦江南」里写道
风日冷，小袂立当尘。海气欲来花欲烬，人寰无我梦无君。第十二年春。
继续前行，有一段放晴，不久雾气忽来，阳光犹在，草木明媚如春
秋将至，山上高一些的地方温度较低，草的末端已经有些发黄，在阳光和雾气下层次分明，状如彩虹。大自然似乎也不甘落在潮流之后，用起了滤镜。
我们在山头看风景、晒太阳等待大部队的到来
待众人陆续到来，以云海为背景，在山头合了个影便继续前行。
领队指着远处说，我们离今天的客栈不远啦，众人皆以为是前边山头的铁皮屋。领队摇了摇头说不是那里。那是拐过那个山头更远处的红房子吗，领队摇了摇头说也不是哪里。我们离终点不远啦，它近到我们极目四望不见所踪。
待我们终于到了今日的落脚点，发现早早吃个晚饭还赶得上夕阳。
山上的信号似乎总在悬崖边，趁着网络能用，发了几张照片
江山留胜迹，我辈复登临
傍晚时分,吃完晚饭，披着外套，穿着拖鞋，坐在门前草地的石头上看云看山。夕阳毫无暖意，如置深秋
小立人間萬木涼
从群里偷过来队友用相机拍的照片，修图痕迹有些重，但意境捕捉得挺好的
从夕阳看到月出
今晚没有KTV，房间虽宽敞些，但比之昨天却更为艰难，房间有上下两个床铺，床倒是宽敞，但是2张床铺得睡4人。
房间里没有信号，与室友闲聊片刻，大家都早早地准备睡去，睡前我继续翻了几页《罗素自传》,罗素的一个朋友给他写信说
毫无疑问，数学不像任何其它知识的分支那样让人费神地集中注意力，你只要跟着那些数学符号顺利向前，就像在湾流中顺流而下一样。可另一方面，它是一种混日子的工作，研究一个题目却没有明确的目的。
晚上戴着降噪耳塞，一夜未醒。夜里梦见Q，依然没有情节，我轻轻碰了一下她的唇，并未接吻。我不知它意味着什么，精神分析学者也许可以从中得到任何他们想要的结论。
行程的最后一天是中秋节。
清晨5:30，大家就纷纷起床，我们在6:40出发，出发前大家洗漱、吃早饭、看日出。
当然这几件事有时可以同时做，除了洗漱和吃早饭似乎没法一起做，其他你都可以组合着做。
朝阳将出，大家纷纷端着碗，
或站在门口，或走向山头。
待太阳出来的一刻，食者停其箸，行者停其足，大家在山头站成一队凝望天边，如行注目礼，独立风中，沉默如山，久久不能语。
行至吊马庄，风声呼啸。队伍兵分两路，大批人马往金顶走去，一小部分提早下山，为赶车而去。
金顶是武功山最高峰。上金顶的理由自不必多说，如C姑娘说的，来都来了，当然得上。
我并不赶车，体力也尚好，但我不准备往金顶走了。
于我而言，这几天的行程足够美好。山岚雾霭，冻雨寒风，落日朝阳，或朦胧或凌厉或冷艳。
一路有艰难有喜悦，都走了过来。即便知道沿途的艰辛，再有一次机会，仍会选择经历这段行程。但此刻，山顶将近，决定下山，不打算走了。
回南京的路上，读完《罗素自传.第一卷》，罗素在给朋友的一封信里写道:
人必须学会在过去中生活，这样才能支配它，使它不成为一个不断扰人的幽灵或喋喋不休的可怕鬼怪，在一度充满着生命的空荡荡的大厅里踱来踱去，而成为一个温文尔雅的抚慰人心的伴侣，提醒人们注意美好事物的可能性，制止冷嘲热讽与残酷行为—不过我想你并没有为这些诱惑所苦。对我来说，我甚至不希望活在永恒的事物中，尽管我经常在嘴上说。但在我心里,我相信最美好的事物都是脆弱和短暂的，我在过去中发现一种永恒所无法拥有的魔力。除此之外,没有比过去更永恒的了。现在和将来仍然受时间支配，但过去已经逃逸到永恒之中—时间已经使出所有的最恶劣的招数，但过去依然活着。
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