我最近听了很多的播客，热内，福柯，李贽，我觉得有个有意思的点，就是无论这些哲学家的思想多么的深刻和伟大，他们也是需要工作来养活自己的，热内就更不用说了，他甚至需要去偷窃和犯罪来让自己生存，我发现了让我感到焦虑的重要因素，就是人的思想可以日行千里，甚至可以创造一个新的世界，就像马克思那样，但是生活不能，要一点一点的去过，我们要吃饭，要喝水，我知道有本书叫月亮和六便士，我没看过那本书，但是我觉得理想和现实就像月亮和六便士一样，这个差距越大我们就越焦虑，觉得这个世界如此的可恶，充满了怨恨，愤怒，失望，甚至绝望，想要自杀，我觉得人天生就有自救的倾向，所以才有这么多人研究哲学来想要想通这一切，如何解决我们和世界，理想和现实之间的问题，最近我好像能把我了解的这些东西串起来了，这些人的思想，包括佛教的思想，佛教有苦集灭道，四圣谛，和三法印，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，我认为就是对现实世界的一种解构，是一种对现实世界深刻的理解，包括对自然，生死，时代，命运，机遇，人性，个人的选择，世界和我们的思想念头，永远都是像火一样不断的在流动和生灭，而我们主观世界不断的对这些事情进行解读和赋予意义，我们对顺境非常的执着追求（贪），对逆境愤怒排斥（嗔），主要原因就是我们对世界的无知和困惑（痴），而因果就是事物的运转规律，这套思想框架是可以适应不同的时代的，文化不断地变化，但是规律会一直存在，佛教只是把这些东西告诉我们，生老病死就是自然之道，社会有社会之道，我们对抗是没有意义的，把月亮放在心里，双手去赚那六便士，才是最好的应对办法，我想起瑞克和莫迪里面有一集故事大王那集，就是站在创作的上帝视角结构了故事的创作，这很难，但是我觉得这些哲学家做的事是一样的，就是解构，用了不同的方法和角度，视野越来越高，就像在太空看地球，那个总观效应，终究会走向宇宙的热寂，在那个时间和空间里意义最终被消灭了，我觉得意义只是我们讲故事的方式，在我们所处的时间和空间里，我认为佛教的视角就够了，因为我们活在这里，千年，万年，那不该是我们需要考虑的，怎么过好这几十年才是我们需要考虑的事情。这是我的一些思考，因为我觉得身边也没有人可以讨论这些，所以我发出来想要跟大家交流一下