逾世纪矣，科学者视此为常。字母表格里戈生于公元前八世纪左右。某种宇宙大爆炸字母序 者乃拉丁文字之根，或现或传，速成数十方域异体，其势前所未有。此说甚洁，几近至善，然或过矣。

荷蘭Vici獎學金資助之研究項目，由萊頓大學副教授Willemijn Waal主導，旨在覆核此共識。據Waal言，有力證據顯示，希臘字母遠較此前所認為者為古。碳十四测年之术，验诸最古之铭文，其时当在公元前十世纪或九世纪。，实乃百载之前，非世人所料。而此之铭文，彼强调，恐非首现之迹。

谜之枢机，藏于凡俗之物：书写之材。希腊人，与古世诸族无异，多择易朽之载体。，犹若莎草、木简、棕榈叶，不恒存于千载。偶因机缘，仅存少许陶石之铭。今所见者，非希腊文字之肇始，实历史冰山之微显耳。

据学者 Willemijn Waal 言，碳十四测定所知最古之希腊铭文，其年代当在公元前十世纪或九世纪，较前所想早一两个世纪。

“字母大爆炸”之教条及其裂痕

自语言学家 Rhys Carpenter 于一九三三年提出其学说以来"虛古之幻"者，乃希臘字母之始也。學界既認，希臘人取斐尼基字母於西元前八百年左右。自此，其制乃以驚人迅疾而興。未幾世紀，33地域異體遂興。 诸种别异者（所谓周行字母），其一二者，肇育于伊特鲁里亚、弗里吉亚之书契，终成拉丁之文。

然据维廉梅因·瓦尔言，此模实含难忽之矛盾。 希腊最古之铭文，其古拙逾于公元前八世纪腓尼基字母本身。 且其书契，尚呈向書寫不穩（自左至右，自右至左，及迴文）且用已亡於當時斐尼基書寫之字隔符。此示希臘人可能於公元前十一世紀前已採用字母。

對瓦爾而言，最可信之解釋非希臘人忽視西來之習，而是採用字母。昔在公元前十一世纪，彼时诸般惯例犹存。盖其当用之于易朽之材，今已不传于世

。夫书写方向之不定，及分词符之使用——彼时腓尼基文字已废——此皆可证希腊人于公元前十一世纪之前，或已取此字母。

泥板所存，莎草纸所忘

与美索不达米亚相较，尤显其妙。楔形文字多用泥板书写，此物耐火，数万卷文书得存五千年。在爱琴海，境况迥异。线形B表（唯一被破译的爱琴文明）唯存者，盖因宫殿焚毁之火，亦焚其陶土也。偶然而已。其余者尽焚或崩解。

有论者言，线形文字B亦用于竹木革之易朽之物，如棕叶、木料、皮革。是故，陶土所载之文，仅足为全盛之文之一隅耳。且观其字形，圆润繁复，适于陶土未燥之际而书之，此盖为芦苇与羊皮而设也。 ，然此米肯斯之板，长而狭，状若棕叶，盖模仿前代以是草木所制之文牍也。

文字之事亦然。古时竹简木牍之文，多已湮灭。今惟存陶石所刻，然据瓦耳之言，此乃特例，非常则也。故文书之寂，非即无文之证。

有论者言，线形文字B亦用于记录草木之叶、木革之属易朽之物。是故，陶土所载文字，仅足为全盛之文牍之万一耳。

碳十四逆共识：科学重书年代之序

以碳十四之法测年碳十四正为Waal之论提供实证。近时分析所示，希腊陶器上最早之铭文，已至少一纪之先所期非八世纪，乃九世纪乃至十世纪也。马其顿 Sindos 之地所出之资料，复示几何时期之始，早于所定，是故此间时隙将减。米森尼可之崩塌及文字之兴

。复有西格诺-里普之效，乃古生物之理，谓一物之最古遗骸，鲜与其实初现时相应。施于文墨，则古希伯文字籍最湮古者，亦当为希伯文之始。无证非即无证。

若字母自公元前十一世纪或更早流传，则所谓蒙昧之世 (四百年之昧于文墨，自迈锡尼之倾至希腊之复兴) 或非全然幽晦。 其影响或及荷马。尝有论者谓，若彼时已有文字，则 伊利亚特 与 奥德赛之流传 或非口耳相传之现象，如数十年来所公认者。

希腊最古老之文本得以保存，而亦为希腊史上首现，此乃统计学上之奇事。

既有范式之抗拒，复有挑战此范式之宏图。

知其疑于近百年之共识，。 非易事也，盖希腊字母之源于公元前八世纪之说，深植于学界。此项目以荷兰竞争最烈之Vici奖学金资助，旨在溯寻公元前八世纪之前字母文字之迹，融文法学方法与放射性年代测定，于新时序之镜下，审希腊字母与其亲属（弗里吉亚、伊特鲁里亚、卡里亚）之关系。研究者呼吁 默证之辩未得前八百年希腊文字之铭，非谓其无；但言其载体不存耳。

有言，若彼时已有文字，则传承之伊利亚特尔亦耶奥德赛(《奥德赛》)或非口耳相传之现象，如数十年来所公认者。