女性が悲しみに沈む寝室の影
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多くの人々が静かに抱えている悲しみの種類があります。それは、それが悲しみとしての資格があると信じていないからです。それは、まだ生きていますが感情的に手の届かない親を嘆くように見えるかもしれません。物理的に一緒にいるけれど、感情的に関係から離れている配偶者。疎外感を乗り越えようとしている成人の子供。記憶を失いながらも愛する人、または依存症に囚われた兄弟です。
その人はまだいます。しかし、関係は変わったり、完全に消えたりしました。葬儀もなく、社会的に認識される終わりのないため、多くの人々は自分たちが経験していることを名前をつけるのに苦労します。しかし、それには名前があります。心理学者たちはこれを曖昧な喪失と呼んでいます。
家族療法家であり研究者であるポーリン・ボスによって作られた言葉です。 1970年代には、曖昧な損失とは明確さ、終結、または解決が欠けている損失を指します。ボスは「曖昧な損失は、終結がないため最もストレスフルな損失だ」と論じています。死は悲劇的ではありますが確実性を提供するのに対し、曖昧な損失は人々を希望と悲しみの間に留めておくことが多いです。
曖昧な喪失は通常二つの形で現れます。一つは物理的に不在だが心理的に存在する形です。これは、人物が物理的に他者の生活から去ったが、彼らはまだ彼らの考えの中で非常に重要な部分を占めている時に起こります。例えば、疎遠になった親、離婚、行方不明の人、大人の子供が連絡を切る、移民による別れなどです。人物は物理的に不在ですが、感情的に存在し続けます。
二番目の形は物理的な存在だが心理的な不在である。例えば、認知症、依存症、重度の鬱病、病気の後の性格の変化、感情的に手が届かないパートナーなどである。その人は物理的に存在しているが、手の届かないと感じる.
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多くの人は同時に両方を経験します。例えば、感情的なサポートを一度も提供したことのない母を嘆く娘、継続中の結婚の中で親密さを嘆く夫、遠ざかってしまった子供を嘆く親などです。損失は本物であり、不確実性が治癒を複雑にしています.
人間はしばしば整合性を求める。始まり、終わり、そして説明を求める。しかし曖昧な喪失はそれを乱す。ボスによれば、「問題は人ではなく、曖昧さだ」という。
明確な終わりがないと、個人は罪悪感、混乱、慢性ストレス、反芻、不安、そして前進するのに苦労することがあります。彼らは、希望を続けるべきか、哀悼を許されているか、それとも反応过度かどうか疑問に思うかもしれません。2023年に職業保健科学に発表された研究によると、未解決の不確実性自体が深刻な苦悩に大きく寄与し、しばしば神経系を活動状態に保ち続けることがわかりました。
多くの人々が曖昧な喪失を経験していますが、自分が感じていることに名前があることを認識していません。例は現代生活においてますます目立つようになりました。たとえば、家族の疎外です。境界とメンタルヘルスに関する会話が増え、疎外に対する認識が高まっています。たとえ関係が正当な理由で終わったとしても、悲しみが残ることがあります。
現代の社会的政治的な状況において、政治的対立は多くの人々に曖昧な喪失をもたらしています。一部の家族はイデオロギー的な対立による感情的な距離を報告しています。高齢の親は、現在多くの人々が乗り越えているもう一つの一般的な曖昧な喪失の例です。
親の体調や認知能力の低下を目の当たりにすることは、死に至る前に長い悲しみを生むことがあります。時には、もう同じ形では存在しないパートナーの姿を嘆くこともあります。感情は続きますが、悲しみはしばしば名前がありません).
認識されていない曖昧な喪失は、以下のような問題を引き起こす可能性があります)
多くの人は自分がただ進むべきだか、あるいは感情を押し通すべきだと思っている。しかし、専門家は治癒が異なるかもしれないと提案している。不明瞭な喪失はしばしば結末がなく、回復は解決に依存するのではなく、適応に依存する可能性があるからである。
ボスの枠組みによると、癒しは必ずしも答えを必要としない。可能性のあるアプローチには以下のようなものがある：
損失を名前をつける。正当化は重要であり、悲しみを認識することで恥ずかしさが減少する。悲しみの専門家デイビッド・ケッセルは、「悲しみは目撃されるべきだ」と言う。
無理な終焉を手放すこと。終焉は決して起こらないかもしれない。だから、最終的に、期待する終焉が決して起こらない可能性を受け入れ、それにもかかわらず癒しを見つけることができる場所に到達することは重要だ。覚えておいて、受け入れとは承認とは違う.
関係を再定義する。自分自身に対して正直になり、「この関係は現実的に今何を提供できるのか？」と問うこと。
他に意味を見出す。たとえ難しくても、悲しみを感じている人や関係性の外の他の分野で意味を見つけることを試みてください。つながり、儀式、精神性、友情、コミュニティは保護的に機能するかもしれません。ボスによると、「意味を見つけることは、人々が不確実性を耐えられるのを助けることができます。」
サポートを求めてください。療法は、伝統的な結末がなく、悲しみを処理するのに役立ちます。
社会は誰かが死んだときに悲しみを認識しがちです。物理的に存在しているけれども感情的に手の届かない、変化した、遠ざかった、もしくは手が届かない人々のために悲しみを認識することはあまりありません。悲しみの専門家ケネス・ドーカはこれを差別化された悲しみと呼び、「社会的に認識されない悲しみは特に孤立をもたらすことがあります」と言います。
しかし、それらの損失は人生を同じくらい深く形作るかもしれません。大人になることの最も難しい真実の一つは、時には私たちはまだ生きている人々を嘆き、時には私たちが嘆む不在が完全に人ではなかったりすることかもしれません——かつて希望した関係そのものです。
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